كتاب جامع الأصول

الباب الثالث: في صلاة الجمعة - الفصل الأول: في وجوبها وأحكامها - ج: 5 - ص: 665

٣٩٥١ - (س) أبو هريرة: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- قال: «من أدركَ من صلاةِ الجمعةِ ركعة فقد أدركَ» (١) أخرجه النسائي (٢) .

---

(١) أي تمكن من إدراكه بضم الركعة الثانية لها.
(٢) ٣ / ١١٢ و ١١٣ في الجمعة، باب من أدرك ركعة من الجمعة، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه ابن ماجة (١١٢١) قال: حدنا محمد بن الصباح. قال: أنبأنا عمر بن حبيب، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب، فذكراه.
* أخرجه النسائي (٣/١١٢) قال: أخبرنا قتيبة ومحمد بن منصور، عن سفيان. وابن خزيمة (١٨٥٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون، بالإسكندرية. قال: حدثنا الوليد، عن الأوزاعي. وفي (١٨٥١) قال: حدثناه محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن أسامة بن زيد الليثي.
ثلاثتهم - سفيان، والأوزاعي، وأسامة - عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره. لم يذكر سعيد بن المسيب.
لم يذكر المزي في تحفة الأشراف (١١) صفحة (٤٦) في ترجمة - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - هذا الحديث واكتفى بإيراد رواية ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة في (١/٤٥) الحديث (١٣٢٥٤) دون الإشارة إلى رواية أبي سلمة كعادته في مثل الأحاديث المشتركة. ولم يعقب على ذلك ابن حجر في النكت الظراف مع أن قوله عن أبي سلمة ثابت في نسختنا المطبوعة من سنن ابن ماجة والخطبة من مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة الورقة (٧١) .