كتاب جامع الأصول

الباب الثالث: في صلاة الجمعة - الفصل الثاني: في المحافظة عليها، وإثم تاركها - ج: 5 - ص: 667

٣٩٥٤ - (ط) صفوان بن سليم - رضي الله عنه -: قال مالك: «لا أدري أعن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، أم لا» ، إلا أنه قال: «من ترك الجمعةَ ثلاثاً من غير عُذْر ولا عِلَّة، طبع الله على قلبه» . أخرجه الموطأ (١) .

---

(١) ١ / ١١١ في الجمعة، باب القراءة في صلاة الجمعة والاحتباء ومن تركها من غير عذر، وقد تردد في رفعه مالك، والحديث حسن بشواهده.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك الموطأ (٢٤٤) عن صفوان بن سليم. وقال الزرقاني في شرح الموطأ (١/٣٣٢) قال أبو عمر: هذا يسند من وجوه أحسنها حديث أبي الجعد الضمري بنحوه. أخرج الشافعي في الأم وأحمد وأصحاب السنن وصححه الحاكم وغيره عن أبي الجعد الضمري مرفوعا «من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله على قلبه» .
وأخرج ابن عبد البر عن أبي قتادة مرفوعا: «من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرور، فقد طبع على قلبه.
وأخرج أيضا عن أبي هريرة رفعه: من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر فقد طبع الله على قلبه.
وأخرج الشافعي عن ابن عباس مرفوعا «من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب لا يمحى ولا يبدل» .
وأخرج أبو يعلى برواة الصحيح عن ابن عباس رفعه «من ترك ثلاث جمعات متواليات فقد نبذ الإسلام وراء ظهره» .
وفي مسلم عن ابن عمر وأبي هريرة، وذكر الحديث الماضي.