كتاب جامع الأصول

الباب الرابع: في صلاة المسافرين - الفصل الثالث: في صلاة النوافل في السفر - ج: 5 - ص: 729

٤٠٤٨ - (ت) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: قال: «صلَّيتُ مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم- الظهر في السفر ركعتين، وبعدَها ركعتين» (١) . وفي رواية قال: «صلَّيتُ مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم- في الحضَر والسَّفَر، فصلَّيتُ معه في الحضر الظهر أربعاً، وبعدَها ركعتين، وصليتُ معه في السفر الظهر ركعتين، وبعدَها ركعتين والعصرَ ركعتين، ولم يُصلِّ بعدها شيئاً، والمغرب في الحضر والسفر سواء: ثلاثَ رَكعَات، لا تنقُص في حَضَر ولا سَفَر، وهي وَترُ النَّهار، وبعْدها ركْعتَيْنِ» أخرجه الترمذي (٢) .

---

(١) رواه الترمذي رقم (٥٥١) في الصلاة، باب ما جاء في التطوع في السفر، وفي سنده الحجاج بن أرطاة، وهو صدوق كثير الخطأ والتدليس، وعطية العوفي، وهو ضعيف، ولكن في الباب أحاديث يدل مجموعها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي السنن أو بعضها في السفر أحياناً.
(٢) رقم (٥٥٢) في الصلاة، باب ما جاء في التطوع في السفر، وفي سنده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو صدوق سيء الحفظ جداً، وعطية العوفي، وهو ضعيف، ولكن في الباب أحاديث بهذا المعنى يقوى بها، كما في الذي قبله.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الترمذي (٥٥٢) قال: حدثنا محمد بن عبيد المحاربي، يعني الكوفي، قال: حدثنا علي بن هاشم وابن خزيمة (١٢٥٤) قال: حدثناه أبو الخطاب، قال: حدثنا مالك بن سعير.
كلاهما - علي بن هاشم، ومالك بن سعير - عن ابن أبي ليلى، عن نافع، وعطية بن سعد العوفي، فذكراه.
* أخرجه أحمد (٢/٩٠) (٥٦٣٤) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا حسن، يعني ابن صالح، عن فراس. والترمذي (٥٥١) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الحجاج. كلاهما- فراس، وحجاج بن أرطأة - عن عطية العفوي، فذكره، ليس فيه نافع.
* رواية الحجاج بن أرطاة مختصرة: «صليت مع النبي -صلى الله عليه وسلم- الظهر في السفر ركعتين، وبعدها ركعتين.» .
* قال ابن خزيمة: قبل وعقب هذا وقد روى الكوفيون أعجبوبة عن بن عمر، إني خائف أن لا تجوز روايتها، إلا تبين علتها، لا أنها أعجوبة في المتن، إلا أنها أعجوبة في الإسناد في هذه القصة. ثم قال: وروى هذا الخبر جماعة من الكوفيين عن عطية، عن ابن عمر. منهم: أشعث بن سوار، وفراس، وحجاج بن أرطأة، منهم من اختصر الحديث، ومنهم من ذكره بطوله. فهذا خبر لا يخفى عن عالم بالحديث أن هذا غلط وسهو عن ابن عمر، قد كان ابن عمر، رحمه الله، ينكر التطوع في السفر، ويقول: لو كنت متطوعا ما بالبيت أن أتم الصلاة. وقال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يصلي قبلا ولا بعدها في السفر. * وقال الترمذي: هذا حديث حسن. سمعت محمدا يعني البخاري يقول: ما روى ابن أبي ليلى حديثا أعجب إلي من هذا، ولا أروي عنه شيئا.