" وكل يوم " بالنصب، ظرف لما قبله، وبالرفع مبتدأ، والجملة بعده خبره. والعائد يجوز حذفه. (٢) البخاري ٥/٢٢٦ في الصلح، باب فضل الإصلاح بين الناس و ٥/٦٣ و ٩٢ في الجهاد، باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر، وباب من أخذ بالركاب ونحوه، وأخرجه مسلم رقم (١٠٠٩) في الزكاة، باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] صحيح: رواه عن أبي هريرة همام بن منبه: أخرجه أحمد (٢/٣١٢) قالك حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا ابن مبارك. وفي (٢/٣١٦) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. وفي (٢/٣٧٤) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا ابن المبارك. والبخاري (٣/٢٤٥، ٤/٦٨) قال: حدثنا إسحاق. قال: أخبرنا عبد الرزاق. وفي (٤/٤٢) قال: حدثني إسحاق بن نصر. قال: حدثنا عبد الرزاق، ومسلم (٣/٨٣) قال: حدثنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. وابن خزيمة (١٤٩٤) قال: حدثنا الحسين. قال: حدثنا ابن المبارك. كلاهما - عبد الله بن المبارك، وعبد الرزاق- عن معمر، عن همام، فذكره. قلت: ورواه عنه الحسن، أخرجه أحمد (٢/٣٢٨) ، ورواه عنه أبو يونس سليم بن جبير، أخرجه أحمد (٢/٣٥٠) ، ورواه عنه خلاس، أخرجه أحمد (٢/٣٩٥) والألفاظ بنحوه. ك