٤٢٨٧ - (خ م د ط ت س) عبد الله بن زيد المازني - رضي الله عنه -: قال: «خرج النبيُّ - صلى الله عليه وسلم- إِلى هذا المصلَّى يستسقي، فدعا واستسقى، ثم استقبل القبلة، فقلَب رداءه» .
زاد في رواية: «ثم صلَّى ركعتين» .
قال البخاري: كان ابنُ عُيينةَ يقول: هو صاحبُ الأذان، و [لكنه] وهم؛ لأن هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني، مازن الأنصار. أخرجه البخاري، ومسلم.
وفي رواية أَبي داود: «أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- خرج بالناس يستسقي، فصلى بهم ركعتين، جهرَ بالقراءة فيهما، وحوَّل رداءه، فدعا واستسقَى واستقبل القبلة» .
وله في أخرى قال: «خرجَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- يوماً يستسقي، فحوَّل إِلى الناس ظهره يدعو الله - قال سليمان: واستقبل القبلة وحوَّل رداءه، ثم صلى ركعتين، قال ابن أبي ذئب: وقرأ فيهما - زاد ابنُ السَّرْح: يريد الجهرَ. وفي أخرى بهذا الحديث - ولم يذكر الصلاة - قال: وحوَّل رداءه، وجعل عِطافه الأيمنَ على عاتقه الأيسر، وجعل عِطافُه الأيسر على عاتقه الأيمن، ثم دعا الله» . ⦗١٩٤⦘
وفي أُخرى قال: «استسقى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-، وعليه خميصة له سوداءُ، فأراد رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- أن يأخذَ أسفلها فيجعلَه أعلاها، فلما ثَقُلت قَلَبها على عاتقه» .
وله في أخرى قال: «خرج رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- إِلى المصلَّى، فاستسقى، وحوَّل رداءه حين استقبلَ القِبْلَةَ» .
وأَخرج النسائي الرواية الأولى بالزيادة.
وله في أخرى: «أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- استسقى وعليه خميصة سوداءُ» .
وله في أخرى: «أنه خرجَ مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- يستسقي، فحوَّل رداءه، وحول للناس ظَهْرَه، ودعا، ثم صلَّى ركعتين فقرأ فجهر» .
وله في أخرى: «أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- استسقَى، وصلى ركعتين وقلب رداءه» .
وفي أخرى: «أنه رأى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- في الاستسقاء استقبل القبلة، وقلب الرداءَ، ورفع يديه» .
وأخرج رواية أبي داود الثانية، وروايتَه الآخرة. وأخرج الموطأ رواية أبي داود الآخرة. وأخرج الترمذي الرواية الأولى (١) . ⦗١٩٥⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الخميصة) : كساء أسود له عَلَمَان، فإن لم يكن مُعلماً فليس بخميصة.
(١) رواه البخاري ٢ / ٤١٥ في الاستسقاء، باب تحويل الرداء في الاستسقاء، وباب الاستسقاء، وباب الدعاء في الاستسقاء قائماً، وباب الجهر بالقراءة في الاستسقاء، وباب كيف حول النبي ⦗١٩٥⦘ صلى الله عليه وسلم ظهره إلى الناس، وباب صلاة الاستسقاء ركعتين، وباب الاستسقاء في المصلى، وباب استقبال القبلة في الاستسقاء، وفي الدعوات، باب الدعاء مستقبل القبلة، ومسلم رقم (٨٩٤) في الاستسقاء في فاتحته، والموطأ ١ / ١٩٠ في الاستسقاء، باب العمل في الاستسقاء، وأبو داود رقم (١١٦١) و (١١٦٢) و (١١٦٣) و (١١٦٤) في الصلاة، باب جماع أبواب صلاة الاستسقاء وتفريعها، والترمذي رقم (٥٥٦) في الصلاة، باب ما جاء في صلاة الاستسقاء، والنسائي ٣ / ١٥٥ - ١٥٧ في الاستسقاء، باب خروج الإمام إلى المصلى للاستسقاء، وباب تحويل الإمام ظهره إلى الناس عند الدعاء في الاستسقاء، وباب متى يحول الإمام رداءه، وباب رفع الإمام يده، وباب الصلاة بعد الدعاء، وباب كم صلاة الاستسقاء، وباب الجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه مالك في الموطأ (١٣٥) والحميدي (٤١٥) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٤/٣٩) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. وفي (٤/٣٩) و (٤١) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك. وفي (٤/٤١) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي (٤/٤١) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثني مالك، والبخاري (٢/٣٢) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي (٢/٣٤) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي (٢/٣٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وفي (٢/٣٩) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سفيان. ومسلم (٣/٢٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (٣/٢٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة. وأبو داود (١١٦٧) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. وابن ماجة (١٢٦٧) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أنبأنا سفيان بن عيينة. والنسائي (٣/١٥٥) قال: أخبرني محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. وفي (٣/١٥٧) وفي الكبرى (٤١٧) قال: أخبرنا قتيبة ابن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وفي (٣/١٥٧) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. وابن خزيمة (١٤٠٦) و (١٤١٤) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان.
أربعتهم - مالك، وسفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وابن إسحاق - عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم.
٢- وأخرجه الحميدي (٤١٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، والمسعودي. وأحمد (٤/٣٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري. وفي (٤/٤٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد. وفي (٤/٤٠) قال: حدثنا سفيان. والدارمي (١٥٤١) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري. والبخاري (٢/٣٩) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا عبد الوهاب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. ومسلم (٣/٢٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد. وأبو داود (١١٦٦) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا سليمان يعني ابن بلال، عن يحيى. وابن ماجة (١٢٦٧) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أنبأنا سفيان، عن يحيى بن سعيد. والنسائي (٣/١٥٥) قال: أخبرني محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا المسعودي. وفي (٣/١٦٣) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا يحيى. وفي الكبرى تحفة الأشراف (٥٢٩٧) عن محمد ابن بشار، عن يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري. وابن خزيمة (١٤٠٦) و (١٤١٤) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا المسعودي، ويحيى هو الأنصاري. وفي (١٤٠٧) قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم من أصله، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
ثلاثتهم - يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وسفيان بن عيينة - عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم.
٣- وأخرجه أحمد (٤/٣٩) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا ابن أبي ذئب وفي (٤/٣٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي (٤/٣٩) . قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب. وفي (٤/٤٠) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب. وفي (٤/٤١) قال: حدثنا سكن بن نافع، قال: حدثنا صالح بن أبي الأخضر. وفي (٤/٤١) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. وعبد بن حميد (٥١٦) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب. والدارمي (١٥٤٢) قال: أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب. والبخاري (٢/٣٨) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي (٢/٣٨) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. وفي (٢/٣٨) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. ومسلم (٣/٢٣) قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وأبو داود (١١٦١) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (٢/١١٦) قال: حدثنا ابن السرح، وسليمان بن داود، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن أبي ذئب، ويونس. وفي (١١٦٣) قال: حدثنا محمد بن عوف، قال: قرأت في كتاب عمرو بن الحارث يعني الحمصي: عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي. والترمذي (٥٥٦) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. والنسائي (٣/١٥٧) قال: أخبرني عمرو بن عثمان، قال: حدثنا الوليد، عن ابن أبي ذئب. وفي (٣/١٥٨) قال: أخبرنا هشام بن عبد الملك أبو تقي الحمصي، قال: حدثنا بقية، عن شعيب. وفي (٣/١٦٣) قال: قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع: عن ابن وهب، عن ابن أبي ذئب، ويونس. وفي (٣/١٦٤) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي ذئب. وابن خزيمة (١٤١٠) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر. وفي (١٤٢٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. وفي (٤/١٤٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب.
ستتهم - ابن أبي ذئب، ومعمر، وشعيب، وصالح، ويونس، والزبيدي - عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري.
٤- وأخرجه أحمد (٤/٤١) قال: حدثنا سريج بن النعمان. وفي (٤/٤٢) قال: حدثنا علي بن بحر. وأبو داود (١١٦٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. والنسائي (٣/١٥٦) قال: أخبرنا قتيبة. وابن خزيمة (١٤١٥) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا نعيم بن حماد، وإبراهيم بن حمزة.
خمستهم - سريج، وعلي، وقتيبة، ونعيم، وإبراهيم - عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمارة ابن غزية.
٥- وأخرجه البخاري (٢/٣٤) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا وهب، قال: أخبرنا شعبة، عن محمد ابن أبي بكر.
٦- وأخرجه البخاري (٨/٩٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عمرو ابن يحيى المازني.
ستتهم - عبد الله، وأبو بكر، والزهري، وعمارة بن غزية، ومحمد بن أبي بكر، وعمرو بن يحيى - عن عباد بن تميم، فذكره.