كتاب جامع الأصول

الباب الثاني: فيما لايجوز بيعه ولا يصح - الفصل الأول: في النجاسات - ج: 1 - ص: 449

٢٦٤ - (م ط س) عبد الرحمن بن وعلة (١) - رحمه الله - سأل ابن عباس - رضي الله عنهما - عَمَّا يُعْصَرُ من العِنَبِ؟ فقال: إنَّ رجلاً أهدَى ⦗٤٥٠⦘ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - راوِيَة خَمرٍ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هل عَلمتَ أنَّ الله حَرَّمَها؟» قال: لا، قال: فَسَارَّ إنسانًا إلى جَنْبِهِ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «بِمَ سارَرْتَهُ؟» قال: أمرتُه بِبيعِها، فقال: «إن الذي حرَّم شُرْبَها، حَرَّمَ بَيْعها، ففتَحَ المزَادَ حتى ذهب ما فيها» . أخرجه مسلم و «الموطأ» والنسائي (٢) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

المزاد: جمع مزادة: وهي الرَّاوية.

---

(١) عبد الرحمن بن وعلة السبائي - بفتح المهملة والموحدة - المصري، المعروف بابن السميفع، روى عن ابن عباس وابن عمر، وعنه أبو الخير اليزني، وزيد بن أسلم، وثقه ابن معين والعجلي والنسائي، له في الكتب حديثان، وقال أبو حاتم: شيخ.
(٢) مسلم رقم (١٥٧٩) في المساقاة، باب تحريم بيع الخمر، والموطأ ٢/٨٤٦ في الأشربة، باب جامع تحريم الخمر، والنسائي ٧/٣٠٧ و ٣٠٨ في البيوع، باب بيع الخمر. ورواية الموطأ والنسائي: " ففتح المزادتين حتى ذهب ما فيهما ".

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١ - أخرجه مالك (الموطأ) (٥٢٨) . وأحمد (١/٢٤٤) (٢١٩٠) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا فليح. وفي (١/٣٢٣) (٢٩٨٠) قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، وفي (١/٣٥٨) (٣٣٧٣) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن مالك. ومسلم (٥/٤٠) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا حفص بن ميسرة. (ح) وحدثنا أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، وغيره. والنسائي (٧/٣٠٧) قال: أخبرنا قُتيبة، عن مالك. أربعتهم -مالك، وفليح، وعبد الرحمن بن إسحاق، وحفص بن ميسرة- عن زيد بن أسلم.
٢ - وأخرجه أحمد (١/٢٣٠) (٢٠٤١) والدارمي (٢١٠٩) قالا: حدثنا يعلى، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. والدارمي (٢٥٧٤) قال: أخبرنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا محمد وهو ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي يزيد، كلاهما - محمد بن إسحاق، وعبد الرحمن بن أبي يزيد- عن القعقاع بن حكيم.
٣ - وأخرجه مسلم (٥/٤٠) قال: حدثني أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد.
ثلاثتهم - زيد بن أسلم، والقعقاع، ويحيى بن سعيد- عن ابن وعلة، فذكره.