(٢) رواه الموطأ ٢ / ٩٢٣ في صفة النبي صلى الله عليه وسلم، باب ما جاء في المساكين، وأبو داود رقم (١٦٦٧) في الزكاة، باب حق السائل، والترمذي رقم (٦٦٥) في الزكاة، باب ما جاء في حق السائل، والنسائي ٥ / ٨٦ في الزكاة، باب تفسير المسكين، وباب رد السائل، وقال الترمذي: حديث أم بجيد حديث حسن صحيح، قال: وفي الباب عن علي، وحسين بن علي، وأبي هريرة، وأبي أمامة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] أخرجه أحمد (٦/٣٨٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا ابن أبي ذئب. وفي (٦/٣٨٢) قال: حدثنا حجاج وأبو كامل. قالا: حدثنا ليث، يعني ابن سعد. وفي (٦/٣٨٢) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. قال: حدثنا الليث. وفي (٦/٣٨٣) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق. وأبو داود (١٦٦٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا الليث. والترمذي (٦٦٥) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا الليث بن سعد. والنسائي (٥/٨٦) قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا الليث. وابن خزيمة (٢٤٧٣) قال: حدثنا الربيع بن سليمان. قال: حدثنا شعيب. قال: حدثنا الليث. ثلاثتهم - ابن أبي ذئب، واالليث، ومحمد بن إسحاق - عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الرحمان بن بجيد، فذكره. قال الترمذي حديث أم بجيد حديث حسن صحيح.