كتاب جامع الأصول

الفصل الثاني: في الأحداث الناقضة للوضوء - الفرع السادس: في أحاديث متفرقة - ج: 7 - ص: 227

٥٢٦٨ - (د) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنهما - قال: «كُنَّا لا نَتَوضأ من مَوطِئ، ولا نَكُفُّ شعراً ولا ثَوْباً» أخرجه أبو داود (١) . ⦗٢٢٨⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(مَوْطِئ) الموطِئ: ما يُوطَأ في الطريق من الأذى. أراد: أنهم كانوا لا يُعيدون الوضوء من الأذى الذي يصيب أرجلهم، ولا كانوا يغسلونها منه.

(لا نَكُفّ شَعراً ولا ثوباً) أي: لا نَقيها من التراب إذا صلينا صيانة لها عن التَّتريب، ولكن نُرْسِلها فتقع على الأرض إذا سجدنا مع الأعضاء.

---

(١) رقم (٢٠٤) في الطهارة، باب في الرجل يطأ الأذى برجله، ورواه أيضاً ابن ماجة رقم (١٠٤١) ، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (٢٠٤) قال: حدثنا هناد بن السري وإبراهيم بن أبي معاوية، عن أبي معاوية (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثني شريك، وجرير، وابن إدريس. وابن ماجة (١٠٤١) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. وابن خزيمة (٣٧) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وعبد الله بن محمد الزهري، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قالوا: حدثنا سفيان. (ح) وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. (ح) وحدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا أبو معاوية.
خمستهم - أبو معاوية، وشريك، وجرير، وعبد الله بن إدريس، وسفيان - عن الأعمش، عن شقيق أبي وائل، فذكره.
(*) قال أبو داود: قال إبراهيم بن أبي معاوية فيه عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، أو حدثه عنه. قال: قال عبد الله. وقال هناد: عن شقيق، أو حدثه عنه.
(*) وفي رواية أبي معاوية عند ابن خزيمة: حدثنا الأعمش. قال: حدثني شقيق أو حدثت عنه، عن عبد الله.
(*) قال ابن خزيمة: وهذا الخبر له علة: لم يسمعه الأعمش عن شقيق.