كتاب جامع الأصول

الفصل الثاني: في المستحاضة والنفساء - الفرع الأول: في اغتسالها وصلاتها - ج: 7 - ص: 373

٥٤١٨ - (ط د س) أم سلمة - رضي الله عنها -: «أن امرأة كانت تُهْرَاقُ الدِّماءَ في عهدِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فاسْتَفْتَت لها أُمُّ سلمةَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- فقال: لِتَنْظُرْ عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل أن يُصيبَها الذي أصابها، فلْتَتْرُكِ الصلاة قَدْرَ ذلك من الشهر، فإذا خَلَّفت ذلك فلتغتسل، ثم لتَسْتَثْفِرْ بثوب، ثم لتُصَلِّ» . أخرجه الموطأ، وأبو داود، والنسائي.

ولأبي داود: «أن امرأة كانت تُهْرَاق الدَّم ... فذكر معناه، قال: فَإِذا خَلّفت ذلك، وحضرت الصلاة: فلتغتسل ... بمعناه» .

أخرجوا الرواية الأولى عن سليمان بن يسار عن أُمِّ سلمةَ، وأخرج أبو داود الثانية عن سليمان بن يسار أن رجلاً أخبره عن أم سلمة، وله في أخرى: عن سليمان ابن يسار عن رجل من الأنصار: «أن امرأة كانت تُهَرَاق الدماء ... فذكر معنى [حديث] الليث، يعني: الرواية ⦗٣٧٤⦘ الثانية - قال: فإذا خلَّفتْهنَّ وحضرتِ الصلاةُ فلتغتسل - ... وساق الحديث بمعناه» .

وفي أخرى [عن نافع] قال: بإسناد الليث، ومعناه: «فلْتَتْرُك الصلاة قَدرَ ذلك، ثم إِذا حضرت الصلاة فلتغتسل، ولْتَستَذْفِرْ (١) بثوب، ثم تصلِّي» .

وفي أخرى عن سليمان عن أمِّ سلمة بهذه القصة، قال فيه: «تَدَعُ الصلاة، وتغتسل فيما سِوَى ذلك، وتَسْتَدْفِرُ بثوب، وتُصلِّي» .

قال أَبو داود: سمَّى المرأة التي كانت اسْتُحِيضَت: حمَّادُ بن زيد عن أيوب في هذا الحديث، قال: فاطمة بنت أَبي حبيش.

وفي رواية للنسائي عن أم سلمة قالت: «سألت امرأة النبيَّ - صلى الله عليه وسلم-، قالت: إِني أُستَحاض، فلا أطهر، أَفأَدَعُ الصلاة؟ قال: لا، ولكن دعي قَدرَ تلك الأيام والليالي التي كنت تَحيضين فيها ثم اغْتَسلي واسْتَثْفِري وصلِّي» (٢) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(خلَّفت) الشيء: إذا تركته وراءك وجاوزتَهُ إلى غيره. ⦗٣٧٥⦘

(لتستَثْفِر) الاستثفار قد ذُكِرَ، والاستدفار مثله، قلبت الثاء دالاً، وهو الثَّفر، والذفر للدابة، وشبه ذلك للمرأة به.

---

(١) وفي بعض النسخ: ولتستثفر.
(٢) رواه الموطأ ١ / ٦٢ في الطهارة، باب المستحاضة، وأبو داود رقم (٢٧٤) و (٢٧٥) و (٢٧٦) و (٢٧٧) و (٢٧٨) في الطهارة، باب في المرأة تستحاض، ومن قال: تدع الصلاة في عدة الأيام التي كانت تحيض، والنسائي ١ / ١٨٢ في الحيض، باب المرأة يكون لها أيام معلومة تحيضها كل شهر، وهو حديث صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك «الموطأ» صفحة (٦٢) عن نافع. والحميدي (٣٠٢) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أيوب السختياني. وأحمد (٦/٢٩٣) قال: حدثنا ابن نمير. قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع. وفي (٦/٣٢٠) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن نافع. وفي (٦/٣٢٢) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا وهيب. قال: حدثنا أيوب. وأبو داود (٢٧٤) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن نافع. وفي (٢٧٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا وهيب. قال: حدثنا أيوب. وابن ماجة (٦٢٣) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد. قالا: حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع. والنسائي (١/١١٩ و ١٨٢) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن نافع. وفي (١/١٨٢) قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن المبارك. قال: حدثنا أبو أسامة. قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. قال: أخبرني نافع.
كلاهما - نافع، وأيوب - عن سليمان بن يسار، فذكره.
* أخرجه الدارمي (٧٨٦) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس. قال: حدثنا الليث بن سعد. وأبو داود (٢٧٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب. قالا: حدثنا الليث. وفي (٢٧٧) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا صخر بن جويرية.
كلاهما - الليث، وصخر - عن نافع، عن سليمان بن يسار، أن رجلا أخبره، عن أم سلمة، أن امرأة كانت تهراق الدم، فذكر معناه.
* وأخرجه أبو داود (٢٧٦) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. قال: حدثنا أنس - يعني ابن عياض - عن عبيد الله، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن رجل من الأنصار، أن امرأة كانت تهراق الدماء، فذكره. ليس فيه: «عن أم سلمة» .