كتاب جامع الأصول

الباب الخامس: في أطعمة مضافة إلى أسبابها - الفصل الثاني: في الوليمة، وهي طعام العرس - ج: 7 - ص: 493

٥٦٠٠ - (خ) صفية بنت شيبة - رضي الله عنها - قالت: «أَوْلَمَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- على بعض نسائه (١) بِمُدَّين من شعير (٢) » .

أخرجه البخاري (٣) .

---

(١) قال الحافظ في " الفتح ": لم أقف على تعيين اسمها صريحاً، وأقرب ما يفسر به أم سلمة ... الخ، وانظر " الفتح " ٩ / ٢٠٧.
(٢) قال الحافظ في " الفتح ": كذا وقع في رواية كل من رواه عن الثوري فيما وقفت عليه، إلا عبد الرحمن بن مهدي، فوقع في روايته: بصاعين من شعير، أخرجه النسائي والإسماعيلي من روايته، وهو وإن كان أحفظ من رواه عن الثوري، لكن العدد الكثير أولى بالضبط من الواحد، كما قال الشافعي في غير هذا، والله أعلم.
(٣) ٩ / ٢٠٧ و ٢٠٨ في النكاح، باب من أولم بأقل من شاة، قال الحافظ في " الفتح ": قال البرقاني: روى هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي ووكيع والفريابي وروح بن عبادة عن الثوري فجعلوه من رواية صفية بنت شيبة، ورواه أبو أحمد الزبيري ومؤمل بن إسماعيل ويحيى بن اليمان عن الثوري فقالوا فيه: عن صفية بنت شيبة عن عائشة قال: والأول أصح، وصفية ليست بصحابية، وحديثها مرسل، قال الحافظ: وأما جزم البرقاني بأنه إذا كان بدون ذكر عائشة يكون مرسلاً، فسبقه إلى ذلك النسائي ثم الدارقطني، فقال: هذا من الأحاديث التي تعد فيما أخرجه البخاري من المراسيل، وكذا جزم ابن سعد وابن حبان بأن صفية بنت شيبة تابعية، لكن ذكر المزي في " الأطراف " أن البخاري أخرج في كتاب " الحج " عقب حديث أبي هريرة وابن عباس في تحريم مكة، قال: وقال أبان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله، قال: ووصله ابن ماجة من هذا الوجه، قال الحافظ: وكذا وصله البخاري في " التاريخ "، ثم قال الحافظ: وقد ذكر المزي ⦗٤٩٤⦘ أيضاً حديث صفية بنت شيبة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم على بعير يستلم الحجر بمحجن وأنا أنظر إليه، أخرجه أبو داود وابن ماجة، قال المزي: هذا يضعف قول من أنكر أن يكون لها رواية، فإن إسناده حسن، قال الحافظ: وإذا ثبت رؤيتها له صلى الله عليه وسلم وضبطت ذلك، فما المانع أن تسمع خطبته صلى الله عليه وسلم، ولو كانت صغيرة، وانظر " الفتح " ٩ / ٢٠٦ و ٢٠٧.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٦/١١٣) قال: حدثنا أبو أحمد. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (١٢/١٧٨٦٣) عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، عن يحيى بن يمان.
كلاهما - أبو أحمد الزبيري، ويحيى بن يمان - عن سفيان الثوري، عن منصور بن صفية، عن أمه، فذكرته.
* وأخرجه الحميدي (٢٣٦) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثونا عن منصور بن عبد الرحمن، عن أمه، عن عائشة، «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو لم على بعض نسائه بشعير» .
* قال الحميدي: فوقفنا سفيان: فقال: لم أسمعه.
* وأخرجه البخاري (٧/٣١) قال: حدثنا محمد بن يوسف. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (١١/١٥٩٠٧) عن ابن بشار، عن ابن مهدي.
كلاهما - محمد بن يوسف، وعبد الرحمن بن مهدي - عن سفيان الثوري، عن منصور بن صفية، عن أمه صفية بنت شيبة. قالت: أولم النبي -صلى الله عليه وسلم- على بعض نسائه بمدين من شعير. ليس فيه «عائشة» .
(*) قال النسائي: مرسل.