كتاب جامع الأصول

الباب الثاني: في الرقى والتمائم - الفصل الأول: في جوازها - ج: 7 - ص: 554

٥٦٩٦ - (ت) أبو خزامة عن أبيه قال: «قلتُ: يا رسول الله أرأيتَ رُقَاة (١) نَستَرقي بها، ودَوَاء نتَداوَى به، وتُقَاة نَتَّقيها: هل ترُدُّ من قَدَرِ الله شيئاً؟ قال: هو من قَدَرِ الله» أخرجه الترمذي (٢) . ⦗٥٥٥⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(تُقَاة) التُّقَاة: ما يُتَّقي ويُحذَر.

---

(١) في نسخ الترمذي المطبوعة: أرأيت رقى.
(٢) رقم (٢٠٦٦) في الطب، باب ما جاء في الرقى والأدوية، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وهو كما قال.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٣/٤٢١) قال: حدثنا سفيان بن عيينة (ح) وحدثنا علي ابن عياش، قال حدثنا بقية ابن الوليد، عن الزبيدي محمد بن الوليد. (ح) وحدثناه هارون، قال حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، (ح) وحدثنا حسين بن محمد، ويحيى بن أبي بكير، عن سفيان بن عيينة، وابن ماجة (٣٤٣٧) قال: حدثنا محمد بن الصباح. قال: أنبأنا سفيان بن عيينة، والترمذي (٢٠٦٥) قال: حدثنا ابن أبي عمر قال حدثنا سفيان. وفي (٢٠٦٥و٢١٤٨) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم - سفيان بن عيينة، والزبيدي، وعمرو - عن الزهري عن ابن أبي خزامة، عن أبيه، فذكره.
(*) في رواية أحمد بن حنبل ومحمد بن الصباح وسعيد بن عبد الرحمن.
ثلاثتهم - عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبيه.
وفي رواية الزبيدي، عن الزهري، عن أبي خزامة أحد بني الحارث، عن أبيه.
وفي رواية عمرو بن الحارث: عن ابن شهاب، أن أبا خزامة أحد بني الحارث بن سعد بن هريم حدثه، أن أباه حدثه.
وفي رواية حسين بن محمد، ويحيى بن أبي بكير وابن أبي عمر، عن سفيان، عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه، قال أحمد بن حنبل: وهو الصواب. كذا قال: الزبيدي.