كتاب جامع الأصول

الفصل الأول: في ألفاظ الطلاق - الفرع الأول: في الصريح - ج: 7 - ص: 589

٥٧٤٥ - (ت د) عبد الله بن يزيد بن رُكانة - عن أبيه عن جده قال: «أتيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم-، فقلت: يا رسول الله، إني طلقَّت امرأتي ألبتَّة، فقال: ما أردْتَ بها؟ قلتُ: واحدة، قال: آللهِ؟ قلت: آللهِ، قال: فهو ما أَرَدْتَ» أخرجه الترمذي وأبو داود.

وفي رواية لأبي داود «أنَّ رُكانةَ طلَّق امرأتَه ألبتَّة، فَردَّها إليه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم-، لأنهم ولد الرجل، وأهله أعلم، إنَّ ركانة إنما طلَّق امرأته ألبتَّة، فجعلها النبيُّ - صلى الله عليه وسلم- واحدة» .

وفي أخرى لأبي داود: «أن رُكانة بن عبد يزيد طلَّق امرأته سُهَيْمَةَ ألبتَّة، فأخْبَرَ بذلك النبيَّ - صلى الله عليه وسلم-، وقال: والله ما أرّدْتُ إلا واحدة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: والله ما أرَدْتَ إلا واحدة؟ قال ركانةُ: والله ما أردتُ إلا ⦗٥٩٠⦘ واحدة؟ فردَّها إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فطلَّقها الثانيةَ في زمان عمر، والثالثةَ في زمان عثمان» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(ألبتَّة) من البت: القطع والبَتَات، وذلك إذا طلَّقها ثلاثاً.

---

(١) رواه الترمذي رقم (١١٧٧) في الطلاق، باب ما جاء في الرجل يطلق امرأته البتة، وأبو داود رقم (٢١٩٦) في الطلاق، باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث، ورقم (٢٢٠٦) و (٢٢٠٧) و (٢٢٠٨) في الطلاق، باب في البتة، قال الحافظ في " التلخيص " واختلفوا هل هو من مسند ركانة أو مرسل عنه، قال: وصححه أبو داود وابن حبان والحاكم، وأعله البخاري بالاضطراب، وقال ابن عبد البر في " التمهيد ": ضعفوه، قال: وفي الباب عن ابن عباس، رواه أحمد والحاكم، وهو معلول أيضاً، وقال ابن كثير: لكن قد رواه أبو داود من وجه آخر، وله طرق أخر، فهو حسن إن شاء الله.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
مضطرب: أخرجه الدارمي (٢٢٧٧) قال: حدثنا سليمان حرب. وأبو داود (٢٠٨) قال: حدثنا سليمان بن داود. وابن ماجة (٢٠٥١) قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع. والترمذي (١١٧٧) قال: حدثنا هناد قال: حدثنا قبيصة.
أربعتهم -سليمان بن حرب، وسليمان بن داود، ووكيع، وقبيصة - عن جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، فذكره.
قال الترمذي: هذا الحديث لانعرفه إلامن هذا الوجه، وسألت محمدا (يعني ابن إسماعيل البخاري) عن هذا الحديث، فقال: فيه اضطراب.
وقع في المطبوع من «سنن الدارمي» - الزبير بن سعيد، رجل من بني عبد المطلب - وصوابه - الزبير بن سعيد -. انظر ترجمته في «تهذيب التهذيب» (٣/ترجمة ٥٨٤) .
وعن نافع بن عجير، عن ركانة بن عبد يزيد بن ركانة. «أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة ألبتة» .
أخرجه أبو داود (٢٢٠٧) قال: حدثنا محمد بن يونس النسائى، أن عبد الله بن الزبير حدثهم، عن محمد بن إدريس، قال: حدثني عمي محمد بن علي، عن ابن السائب، عن نافع بن عجير، فذكره.
(*) أخرجه أبو داود (٢٢٠٦) قال: حدثنا ابن السرح، وإبراهيم بن خالد الكلبي، في أخرين، قالوا: حدثنا محمد بن إدريس الشافعي، قال: حدثني عمي محمد بن علي بن شافع، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن نافع بن عجير. عن عبد يزيد بن ركانة، أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأتة ... الحديث مرسلا.
وقال في التلخيص أعله البخاري بالاضطراب، وقال ابن عبد البر في التمهيد ضعفوه. ا. هـ.