كتاب جامع الأصول

الفصل الثاني: في فضل مدينة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الفرع الثاني: في المقام بها، والخروج منها - ج: 9 - ص: 318

٦٩٣٥ - (خ م ط ت س) جابر - رضي الله عنه - قال: جاء أعرابيّ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم- فبايعه على الإسلام، فجاء من الغد محموماً - وفي رواية: ⦗٣١٩⦘ فأصاب الأعرابيَّ وَعَكٌ بالمدينة - فقال: أقِلْني بيعتي، فأبى، ثم جاءه، فقال: أقلني بيعتي، فأبى، فخرج الأعرابيُّ، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «إنما المدينة كالكير، تنفي خَبَثَها ويَنصَع طَيِّبُها» أخرجه البخاري ومسلم و «الموطأ» والترمذي والنسائي، ولم يذكر النسائي وعكه (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(الوعك) : الألم، وقيل: هو ألم الحُمَّى.

(الإقالة) في البيع: وهو نَقض البيع المنعقد، والمراد به هاهنا: أنقض العهد الذي بيننا من الإسلام، حتى أرجع عنك إلى وطني، وذلك لما ناله من المرض بالمدينة.

(الناصع) : الخالص، والمراد به: ويظهر طيبها هكذا هي الرواية بالصاد المهملة والنون، وقد شرحه أهل الغريب كذلك فلم يبق للتصحيف مع الشرح وجهٌ، ورأيت الزمخشري - رحمه الله - قد ذَكَره في «الفائق» ، «ويبضع طيبها» بالباء والضاء المعجمة، قال: ومعناه: من البضاعة، يقال: أبضعته بضاعة: ⦗٣٢٠⦘ إذا دفعتها إليه ليتجر لك فيها، أراد: أن المدينة تُعطي طيبها بضاعة لساكنها ولعله قد رواها هو كذلك، فشرح ما رواه.

---

(١) رواه البخاري ٤ / ٨٢ و ٨٣ في فضائل المدينة، باب المدينة تنفي الخبث، وفي الأحكام، باب بيعة الأعراب، وباب من بايع ثم استقال البيعة، وباب من نكث بيعته، وفي الاعتصام، باب ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم، ومسلم رقم (١٣٨٣) في الحج، باب المدينة تنفي شرارها، والموطأ ٢ / ٨٨٦ في الجامع، باب ما جاء في سكنى المدينة والخروج منها، والترمذي رقم (٣٩١٦) في المناقب، باب ما جاء في فضل المدينة، والنسائي ٧ / ١٥١ في البيعة، باب استقال البيعة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه مالك الموطأ (٥٥٣) وأحمد (٣/٣٠٦) قال: حدثنا عبد الرحمن والبخاري (٩/٩٨) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. وفي (٩/٩٨) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف وفي (٩/١٢٧) قال: حدثنا إسماعيل، ومسلم (٤/١٢٠) قال: حدثني يحيى بن يحيى. والترمذي (٣٩٢٠) قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا معن (ح) وحدثنا قتيبة. والنسائي (٧/١٥١) قال: أخبرنا قتيبة.
سبعتهم - عبد الرحمن، وعبد الله بن مسلمة، وعبد الله بن يوسف، وإسماعيل، ويحيى، ومعن، وقتيبة - عن مالك بن أنس.
٢- وأخرجه الحميدي (١٢٤١) وأحمد (٣/٣٠٧) قالا: حدثنا سفيان.
٣- وأخرجه أحمد (٣/٣٦٥) قال: حدثنا أبو نعيم. وفي (٣/٣٩٢) قال: حدثنا عبد الرزاق. والبخاري (٣/٢٩) قال: حدثنا عمرو بن عباس، قال: حدثنا عبد الرحمن. وفي (٩/١٠٠) قال: حدثنا أبو نعيم. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (٣٠٢٥) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن.
ثلاثتهم - أبو نعيم، وعبد الرزاق، وعبد الرحمن - عن سفيان الثوري.
ثلاثتهم - مالك، وسفيان بن عيينة، والثوري - عن محمد بن المنكدر، فذكره.