كتاب جامع الأصول

الفصل الثامن: في العدل والشهادة - الفرع الثاني: في شهادة الكفار - ج: 10 - ص: 198

٧٧٠٦ - (خ) حميد بن عبد الرحمن - رحمه الله - قال: سمعتُ معاوية - رضي الله عنه - يحدِّثُ رهطاً من قريش بالمدينة - وذكر كعبَ الأحبار - فقال: «إن كان لمِنْ أصدقِ هؤلاء المحدِّثين الذين يُحدِّثونَ عن الكِتاب (١) ، وإنْ كُنَّا مع ذلك لَنَبْلُو عليهِ الكَذِبَ (٢) » أخرجه البخاري (٣) .

---

(١) الذي في نسخ البخاري المطبوعة: عن أهل الكتاب.
(٢) انظر ما قال الحافظ في " الفتح " ١٣ / ٢٨٢ حول كعب الأحبار.
(٣) تعليقاً ١٣ / ٢٨١ في الاعتصام، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء "، قال البخاري: وقال أبو اليمان، أخبرنا شعيب عن الزهري، أخبرني حميد ابن ⦗١٩٩⦘ عبد الرحمن، سمع معاوية ... فذكره: قال الحافظ في " الفتح ": كذا عند الجميع، ولم أره بصيغة " حدثنا "، وأبو اليمان من شيوخ البخاري فإما أن يكون أخذه عنه مذاكرة، وإما أن يكون ترك التصريح بقوله: حدثنا لكونه أثراً موقوفاً، ويحتمل أن يكون مما فاته سماعه، ثم وجدت الإسماعيلى أخرجه عن عبد الله بن العباس الطيالسي عن البخاري قال: حدثنا أبو اليمان، ومن هذا الوجه أخرجه أبو نعيم ... فذكره، فظهر أنه مسموع له وترجح الاحتمال الثاني، ثم وجدته في " التاريخ الصغير " للبخاري، قال: حدثنا أبو اليمان.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه البخاري تعليقا (١٣/٢٨١) في الاعتصام، باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء» قال البخاري: وقال أبو اليمان، أخبرنا شعيب عن الزهري، أخبرني حميد بن عبد الرحمن، سمع معاوية ... فذكره.
قال الحافظ في «الفتح» : كذا عند الجميع، ولم أره بصيغة «حدثنا» وأبواليمان من شيوخ البخاري، فإما أن يكون أخذه عنه مذاكرة، وإما أن يكون ترك التصريح بقوله: حدثنا لكونه أثرا موقوفا، ويحتمل أن يكون مما فاته سماعه، ثم وجدت الإسماعيلي أخرجه عن ابن عباس الطيالسي عن البخاري قال: حدثنا أبو اليمان. ومن هذا الوجه أخرجه أبو نعيم ... فذكره. فظهر أنه مسموع له وترجح الاحتمال الثاني.
قال الشيخ الأرناؤوط: ثم وجدته في التاريخ الصغير للبخاري. وقال: حدثنا أبو اليمان.