كتاب جامع الأصول

الفصل الأول: في آداب اللبس وهيئته - [النوع] الأول: في العمائم والطيالسة - ج: 10 - ص: 632

٨٢٣٩ - (م د س) عمرو بن حريث - رضي الله عنه - قال: «رأيتُ النبيّ - صلى الله عليه وسلم-[على المنبر] وعليه عِمامة سوداءُ، قد أرخى طرفَها بين كتفيهِ» . أخرجه أبو داود.

وفي رواية النسائي قال: «رأيتُ على النبي - صلى الله عليه وسلم- عمامة حرقانيَّة» .

وفي رواية مسلم: «كأني أنظر إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- وعليه عمامة سوداء، وقد أرخَى طرفَها بين كتفيه» .

وفي أخرى له: «أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- خطب الناس وعليه عمامة سوداء» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(حَرقانية) الحَرقانية: السوداء، قال الهرويُّ: هكذا تفسيره في الحديث، ولا ندري ما أصله.

---

(١) رواه مسلم رقم (١٣٥٩) في الحج، باب جواز دخول مكة بغير إحرام، وأبو داود رقم (٤٠٧٧) في اللباس، باب في العمائم، والنسائي ٨ / ٢١١ في الزينة، باب لبس العمائم الحرقانية.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الحميدي (٥٦٦) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٤/٣٠٧) قال: حدثنا وكيع. ومسلم (٤/١١٢) قال: حدثنا يحيي بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم. قالا: أخبرنا وكيع. (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة والحسن الحلواني. قالا: حدثنا أبو أسامة. وأبو داود (٤٠٧٧) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أبو أسامة. وابن ماجة (١١٠٤ و ٣٥٨٤) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (٢٨٢١ و ٣٥٨٧) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة. والترمذي في الشمائل (١١٥) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. وفي (١١٦) قال: حدثنا محمود بن غيلان ويوسف بن عيسى. قالا: حدثنا وكيع. والنسائي (٨/٢١١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري، قال: حدثنا سفيان. وفيه (٨/٢١١) قال: أخبرنا محمد بن أبان، قال:حدثنا أبو أسامة.
ثلاثتهم - سفيان بن عيينة،ووكيع، وأبو أسامة، عن مساور الوراق،عن جعفر بن عمرو بن حريث. فذكره.