كتاب جامع الأصول

الفصل الأول: في آداب اللبس وهيئته - [النوع] الثامن: في النعال والانتعال - ج: 10 - ص: 654

٨٢٨١ - (س) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: «رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- يَلْبِسُ النِّعال السِّبْتِيَّةَ - وهي التي ليس عليها شَعْر - ويتوضأ وأنا أُحِبُّ أن أَلْبَسَهُما» .

وفي رواية: قال عُبيد بن جريج: قلت لابن عمر: «رأيتُكَ تَلْبَسُ هذه النعال السِّبتيَّةَ وتتوضأ فيها؟ قال: رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- يلبسها ويتوضأ فيها» وفي أخرى قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يلبس النعال السِّبتية، ويصفِّر لحيته بالوَرْس والزعفران، وكان ابن عمر يفعل ذلك» أخرج النسائي الثانية والثالثة (١) ، والأولى ذكرها رزين (٢) .

⦗٦٥٥⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(السِّبتيَّة) : جلود البقر مدبوغة بالقَرَظ، سميت سِبتيَّة، لأن شعرها قد سُبِتَ عنها، أي: حُلِقَ، وقيل: لأنها انسبَتَت بالدباغ، أي: لانَتْ.

---

(١) رواه النسائي ١ / ٨٠ في الطهارة، باب الوضوء في النعل، و ٨ / ١٨٦ في الزينة، باب تصفير اللحية بالورس والزعفران، وإسناده صحيح.
(٢) رواه البخاري بأطول من هذا وفيه ذكر الحج ١٠ / ٢٦٠ في اللباس، باب النعال السبتية، ومسلم رقم (١١٨٧) في الحج، باب الإهلال من حيث تنبعث الراحلة، والموطأ ١ / ٣٣٣ في الحج، باب العمل في الإهلال.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه مالك الموطأ (٢٢٠) والحميدي (٦٥١) قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا محمد بن عجلان. وأحمد (٢/١٧) (٤٦٧٢) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي (٢/٦٦) (٥٣٣٨) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك. (ح) وحدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مالك. وفي (٢/١١٠) (٥٨٩٤) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. والبخاري (١/٥٣) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي (٧/١٩٨) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك، ومسلم (٤/٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وأبو داود (١٧٧٢) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. وابن ماجة (٣٦٢٦) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر. والترمذي في الشمائل (٧٨) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري قال: أنبانا معن، قال: أنبأنا مالك. والنسائي (١/٨٠، ٥/٢٣٢) وفي الكبرى (١١٧) قال: أخبرنا محمد بن العلاء قال: حدثنا ابن إدريس، عن عبيد الله ومالك وابن جريج. وفي (٥/١٦٣) قال: أخبرنا محمد بن العلاء قال: أنبأنا ابن إدريس، عن عبيد الله، وابن جريج، وابن إسحاق، ومالك بن أنس. وابن خزيمة (١٩٩) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا محمد بن عجلان.
خمستهم - مالك، ومحمد بن عجلان، وعبيد الله بن عمر، وابن جريج، وابن إسحاق - عن سعيد بن أبي سعيد المقبري.
٢- وأخرجه مسلم (٤/٩) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي. وابن خزيمة (٢٦٩٦) قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب.
كلاهما - هارون بن سعيد، وأحمد بن عبد الرحمن - عن ابن وهب، قال: حدثني أبو صخر، عن ابن قسيط.
٣- وأخرجه النسائي (٨/١٨٦) قال: أخبرنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أبو قتيبة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم.
ثلاثتهم - سعيد بن أبي سعيد المقبري، ويزيد بن قسيط، وزيد بن أسلم - عن عبيد بن جريج، فذكره.
* في رواية يحيى، عن عبيد الله، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن جريج، أو ابن جريج، ولم ينسبه.
* في رواية يزيد بن قسيط: عن عبيد بن جريج، قال: «حججت مع» .
أخرجه أحمد (٢/١١٤) (٥٩٥٠) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا عبد الله. وأبو داود (٤٢١٠) قال: حدثنا عبد الرحيم بن مطرف أبو سفيان، قال: حدثنا عمرو بن محمد، قال: حدثنا ابن أبي روّاد. والنسائي (٨/١٨٦) قال: أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم، قال: أنبأنا عمرو بن محمد، قال: أنبأنا ابن أبي رواد.
كلاهما - عبد الله بن عمر العمري، وعبد العزيز بن أبي رواد - عن نافع فذكره.
* أخرجه أحمد (٢/٦٠) (٥٢٥١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا العمري، عن سعيد المقبري ونافع، أن ابن عمر كان يلبس السبتية، ويتوضأ فيها، وذكر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يفعله.