كتاب جامع الأصول

الكتاب الأول: في الحج والعمرة - الباب الأول: في وجوبه، والحث عليه - ج: 3 - ص: 8

١٢٧١ - (د) عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ أرادَ الحجَّ، فَلْيَتَعَجَّلْ» .أخرجه أبو داود (١) .

---

(١) رقم (١٧٣٢) في المناسك، ورواه أيضاً أحمد في المسند رقم (١٩٧٣) و (١٩٧٤) والحاكم في المستدرك ١ / ٤٤٨، والبيهقي في سننه ٤ / ٣٤٠، وفي سنده مهران أبو صفوان، وهو مجهول. قال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في هذا الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات. وقد صحح الحاكم الحديث وقال: أبو صفوان مهران مولى لقريش، ولا يعرف بجرح، ووافقه الذهبي على ذلك، وصححه أحمد شاكر في المسند. ويشهد له ما رواه أحمد في المسند رقم (١٨٣٣) و (١٨٣٤) وابن ماجة رقم (٢٨٨٣) والبيهقي ٤ / ٣٤٠ بسند ضعيف بلفظ " من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة، وتعرض الحاجة " وله شواهد أخرى بهذا المعنى يرتقى بها إلى درجة الحسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
يُحَسن أخرجه أحمد (١/٢٢٥) (١٩٧٣) قال:حدثنا أبو معاوية. وفي (٢١/٢٢٥) (١٩٧٤) قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد (يعني المحاربي) . و «عبد الله بن حميد» (٧٢٠) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية. و «الدارمي» (١٧٩١) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا أبو معاوية. و «أبو داود» (١٧٣٢) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو معاوية محمد بن خازم.
كلاهما (أبو معاوية، والمحاربي) عن الحسن بن عمرو الفقيمي، عن مهران أبي صفوان، فذكره.
قلت: أخرجه الحاكم في المستدرك (١/٤٤٨) قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأنا أبو المثني، ثنا مسدد ... ، فذكره، ثم قال: هذا حديث صحيح الاسناد، ولم يخرجاه، وأبو صفوان هذا سماه غيره مهران مولى لقريش ولا يعرف بالجرح.
وأخرجه البيهقي «السنن الكبرى» (٤/٣٣٩-٣٤٠) ، وذكر له شواهد أخرى
(*) وقع في المطبوع من «سنن أبي داود» زيادة الأعمش بين محمد بن خازم والحسن ولعله وهم من الناسخ، وخاصة أنه لا يوجد للأعمش عنه رواية في أي من الكتب الستة التي من بينهما أبو داود.