للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٩١٦ - (م د) حضين (١) بن المنذر - وهو أبو ساسان -رحمه الله- قال: «شَهِدْتُ عثمانَ بنَ عفَّان أُتيَ بِالْوَلِيدِ قد صَلَّى الصُّبْحَ ركعتين ثم قال: أزيدُكُم؟ فَشهدَ عليه رجلان، أحدهما حُمْرانُ: أَنَّه شَربَ الخمرَ، وشهدَ آخرُ: أنَّهُ رآهُ يتقيِّأُ، فقال عثمانُ: إنَّهُ لم يتقيِّأُ حَتى شرِبها فقال: يا عليُّ قم فاجلده، فقال عليٌّ: قُم يا حسنُ [فاجلدُهُ] ، فقال الحسن: وَلِّ حارَّهَا مَنْ تولَّى قَارَّها، فَكأَنَّهُ وجدَ عليه (٢) ، فقال: يا عبد الله بْنَ جعفرٍ قُمْ فَاجلدهُ، فجلده وعليٌّ يَعُدُّ، حتى بَلَغ أربعين، فقال: أمْسِكْ، ثم قال: جَلَدَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- أربعين، وأبو بكر أربعين، وعمرُ ثمانين، وكُلُّ سُنَّةٌ، وهذا أحبُّ إليَّ (٣) » . ⦗٥٩١⦘ أخرجه مسلم وأبو داود.

وأخرجه أبو داود أيضاً مختصراً قال: قال عَليٌّ: «جَلدَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- في الخمر وأبو بكرٍ أربعين، وكمَّلهَا عمرُ ثمانين، وكُلٌّ سُنَّةٌ» (٤) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(وَلِّ حَارَّها مَن تَوَلَّى قارَّها) الحر: يكون مع الحركة، كما أن البرد يكون مع السكون، فيقال: ولِّ التَّعَب من تولّى السكون.


(١) قال النووي في " شرح مسلم ": هو بضم الحاء المهملة وبالضاد المعجمة، وليس في الصحيحين بالمعجمة غيره.
(٢) أي غضب.
(٣) قال النووي في " شرح مسلم ": معنى هذا الحديث: أنه لما ثبت الحد على الوليد بن عقبة قال عثمان - وهو الإمام - لعلي، على سبيل التكرمة له وتفويض الأمر إليه في استيفاء الحد: قم يا علي فاجلده، أي: أقم عليه الحد، بأن تأمر من ترى بذلك، فقبل علي ذلك، وقال للحسن: قم فاجلده، فامتنع الحسن، فقال لعبد الله بن جعفر، فقبل فجلده، وكان علي مأذوناً له في التفويض إلى من رأى كما ذكرنا.
(٤) أخرجه مسلم رقم (١٧٠٧) في الحدود، باب حد الخمر، وأبو داود رقم (٤٤٨٠) و (٤٤٨١) في الحدود، باب الحد في الخمر.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١ - أخرجه أحمد (١/٨٢) (٦٢٤) قال: حدثنا إسماعيل. وفي (١/١٤٠) (١١٨٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (١/١٤٤) (١٢٢٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون. ومسلم (٥/١٢٦) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وعلي بن حجر. قالوا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن علية. وأبو داود (٤٤٨١) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. وابن ماجة (٢٥٧١) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن علية. والنسائي في الكبرى «الورقة ٦٨ - أ» قال: أخبرنا حميد ابن مسعدة، قال: أخبرنا يزيد، وهو ابن زريع.
خمستهم (إسماعيل بن علية، ومحمدبن جعفر، ويزيد بن هارون، ويحيى، ويزيد بن زريع) عن سعيد ابن أبي عروبة.
٢ - وأخرجه الدارمي (٢٣١٧) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. ومسلم (٥/١٢٦) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا يحيى بن حماد. وأبو داود (٤٤٨٠) قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، وموسى ابن إسماعيل. وابن ماجة (٢٥٧١) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب. والنسائي في الكبرى «الورقة ٦٨ - أ» قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: يحيى بن حماد.
خمستهم - مسلم بن إبراهيم، ويحيى بن حماد، ومسدد، وموسى، ومحمد بن عبد الملك -عن عبد العزيز بن المختار.
كلاهما- سعيد، وعبد العزيز- عن عبد الله بن فيروز مولى ابن عامر، قال: حدثنا حصين بن المنذر، فذكره

<<  <  ج: ص:  >  >>