كتاب جامع الأصول

حرف الحاء - الكتاب الرابع: في الحياء - ج: 3 - ص: 619

١٩٥٥ - (خ م د) أبو السَّوَّار العدوي - هو حسان بن حريث -رحمه الله- قال: سمِعتُ عِمْرَانَ بنَ حُصيْنٍ يقول: قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: «الحياءُ لا يَأْتي إلا بِخَيْرٍ، فقال بُشَيْرُ بنُ كَعْبٍ: إنَّهُ مَكتوبٌ في الْحِكْمَةِ: إنَّ منه وَقاراً، ومنه سَكينة» .

وفي رواية: «وَمِنْهُ ضَعْفٌ، فقال عِمران: أُحدِّثكَ عن رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم-، وتُحَدِّثُني عن صُحُفِك؟» .

وفي رواية قال: «الحياءُ خيرٌ كُلُّهُ - أو قال الحياءُ كُلُّهُ خيرٌ» . الشَّكُ من الراوي. أخرجه البخاري ومسلم عن أبي السَّوَّارِ عن عِمرَانَ.

وأخرجه مسلم أيضاً وأبو داود عن أبي قَتادَةَ تَميم بنِ نُذير العَدَوي عن عِمران

وفي آخر رواية أبي داود: قال: «قُلنا: يا أبا نُجَيْدٍ (١) ، ⦗٦٢٠⦘ إيهِ إيهِ (٢) » .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(سكينة) : فعيلة من السكون.

(إيه) : إذا قلت للرجل: إيه، بغير تنوين، فأنت تستزيده من الكلام والبذاء، وإذا وصلت نوّنت فقلت: إيه، فإذا قلت: إيهاً بالنصب فإنما تأمره بالسكوت.

---

(١) في مختصر " سنن أبي داود " للمنذري " إنه وإنه " و " إيه " زجر بمعنى: حسبك، والمعنى: حسبك ما صدر منك من الغضب والإنكار على بشير فإنه منا، وإنه لا بأس به ولايتهم في دينه، ومعنى ⦗٦٢٠⦘ " إنه " إنه صادق، وإنه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي رواية مسلم " يا أبا نجيد، إنه لا بأس به "، وقال النووي: يعني: ليس هو ممن يتهم بنفاق ولا زندقة.
(٢) أخرجه البخاري ١٠ / ٤٣٣ في الأدب، باب الحياء، ومسلم رقم (٣٧) في الحياء، باب بيان عدد شعب الإيمان، وأبو داود رقم (٤٧٩٦) في الأدب، باب الحياء.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٤/٤٢٦ و ٤٣٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن خالد بن رباح، وفي (٤/٤٢٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا خالد بن رباح. وفي (٤/٤٢٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة. وفي (٤/٤٣٦) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا خالد بن رباح أبو الفضل. وفي (٤/٤٤٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا أبو نعامة العدوي. والبخاري (٨/٣٥) وفي «الأدب المفرد» (١٣١٢) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة. ومسلم (١/٤٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة.
ثلاثتهم - خالد بن رباح، وقتادة، وأبو نعامة العدوي - عن أبي السوّار العدوي، فذكره.
- ورواه أبو قتادة العدوي عن عمران:
أخرجه أحمد (٤/٤٤٥) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن إسحاق ابن سويد. وفي (٤/٤٤٦) قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت حميد بن هلال. ومسلم (١/٤٧) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن إسحاق، وهو ابن سويد. وأبو داود (٤٧٩٦) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد، عن إسحاق بن سويد.
كلاهما - إسحاق بن سويد، وحميد بن هلال - عن أبي قتادة، فذكره.
* لم يذكر حميد بن هلال قصة بُشير بن كعب.
- ورواه حجير بن الربيع العدوي عن عمران:
أخرجه مسلم (١/٤٧) قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر، قال: حدثنا أبو نعامة العدوي، قال: سمعت حجير بن الربيع العدوي، فذكره. «ولم يذكر متنه» .
- ورواه بشير بن كعب عن عمران:
أخرجه أحمد (٤/٤٤٢) قال: يزيد بن هارون، قال: أخبرنا أبو نعامة العدوي، عن حميد بن هلال، عن بشير بن كعب، فذكره.
- ورواه الحسن البصري عن عمران:
أخرجه أحمد (٤/٤٤٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن حميد، عن الحسن، فذكره.
قلت: ذكره أحمد عقب الحديث من رواية ثابت، ولم يذكر متنه.
ورواية ثابت مخرجة (٤/٤٤٠) قال: ثنا عفان، قال: ثنا حماد، قال: أخبرنا ثابت، فذكره.