(٢) ٣ / ١١١ و ١١٨ و ١٨٣ في الجمعة، باب عدد صلاة الجمعة، وفي تقصير الصلاة، وفي العيدين، باب عدد صلاة العيدين، ورواه أيضاً ابن ماجة رقم (١٠٦٣) في إقامة الصلاة، باب تقصير الصلاة في السفر، من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر، وابن أبي ليلى لم يسمع من عمر، لكن بعض أهل العلم يدخل بينه وبين عمر البراء بن عازب، وكعب بن عجرة، وقد رواه ابن ماجة رقم (١٠٦٤) من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] أخرجه ابن ماجة (١٠٦٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. والنسائي في الكبرى (٤١٠) قال: أخبرنا محمد بن رافع. وابن خزيمة (١٤٢٥) قال: حدثنا محمد بن رافع. (ح) وحدثناه عبدة بن عبد الله الخزاعي. ثلاثتهم - ابن نمير، وابن رافع، وعبدة - عن محمد بن بشر، قال: أنبأنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن زبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، فذكره. * أخرجه أحمد (١/٣٧) (٧٥٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وعبد الرحمن، عن سفيان وعبد بن حميد (٢٩) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا شريك. وابن ماجة (١٠٦٣) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال حدثنا شريك والنسائي (٣/١١١) وفي الكبرى (١٦٥٩) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا شريك. وفي (٣/١١٨) وفي الكبرى (٤٠٩) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، عن سفيان، وهو ابن حبيب عن شعبة. وفي (٣/١٨٣) ، وفي الكبرى (٤١٣) قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سفيان بن سعيد. وفي الكبرى (١٦٦٠) قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. ثلاثتهم - سفيان الثوري، وشريك، وشعبة - عن زبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عمر- ليس فيه كعب بن عجرة. وقال أبو عبد الرحمن النسائي (٣/١١١) ، عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر.