كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

[حد النجاسة وأنواعها] - [نجاسة الخنزير] - ج: 1 - ص: 116

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

لأن خرز النعال، والأخفاف الرفيعة (١)، لا يتأتَّى إلا به، فكان فيه ضرورة (٢).

وعن أبي يوسف: أنه يكره؛ لأن الخرز يتأتّى بغيره (٣).

والأول: هو الظاهر؛ لأن الضرورة تبيح لحمه، فالشعر أولى، ثم لا حاجة إلى شرائه لأنه يوجد مباح الأصل (٤).

وقال الفقيه أبو الليث (٥) (٦):

---

(١) في ص، "الرقيقة".
(٢) بدائع الصنائع ١/ ٦٣، مختصر الطحاوي ص ٤٤٠، العناية شرح الهداية ١/ ٩٤، تحفة الفقهاء ١/ ٥٢، المختار ١/ ١٦، الهداية ١/ ٢٢.
(٣) ومنع ذلك الشافعية لنجاسته. وعند الحنابلة: اختلفت الرواية عن أحمد في الخرز بشعر الخنزير، فرُوي عنه: كراهته. ورُوي عنه: الجواز من غير كراهة. قال في الفروع ١/ ١٠٥: والكراهة أقرب إلى الصواب، وجزم بالكراهة في شرح المنتهى ١/ ٢٧.
بدائع الصنائع ١/ ٦٣، تحفة الفقهاء ١/ ٥٢، حاشية رد المحتار ١/ ٢٠٦، البحر الرائق ١/ ١٠١، مختصر الطحاوي ص ٤٤٠، رحمة الأمة ١/ ٩، فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب ١/ ١٧٧.
(٤) ولا يجوز بيع شعره، وسائر أجزائه في الروايات كلها.
بدائع الصنائع ١/ ٦٣، تحفة الفقهاء ١/ ٥٣، حاشية رد المحتار ١/ ٢٠٤، مختصر الطحاوي ص ٤٤٠، البحر الرائق ١/ ١٠٧.
(٥) في كتابه عيون المسائل ٢/ ١١.
(٦) هو الإمام الفقيه المحدث الزاهد نصر بن محمد بن أحمد السمرقندي، الحنفي، الملقب بإمام الهدى، أخذ عن أبي جعفر الهندواني، ويروي عن محمد بن الفضل البخاري، وجماعة، قال عنه صاحب الجواهر المضية: الإمام الكبير صاحب الأقوال المفيدة، والتصانيف المشهورة. من كتبه: خزانة الفقه، والنوازل، وعيون المسائل، وبستان العارفين، ونوادر الفقه. توفي سنة ٢٧٣ هـ. =