ورواه الإمام أحمد في المسند ٦/ ٢٢٠، والطحاوي في شرح المعاني ٤/ ١٧٧ كتاب الصيد والذبائح والأضاحي، باب الشاة عن كم تجزيء أن يضحى بها عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا ضحى، اشترى كبشين عظيمين، سمينين، أقرنين، أملحين، موجوئين". ورواه البيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٢٦٧ كتاب الضحايا، باب الرجل يضحي عن نفسه، وعن أهل بيته، والحاكم في المستدرك ٤/ ٢٢٧ كتاب الأضاحي عن عائشة وأبي هريرة -رضي الله عنهما-: "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ضحى بكبشين، سمينين، عظيمين، أملحين، أقرنين، موجوئين". ورواه الطبراني في الكبير ٥/ ٤٧٣٦. قال في الزوائد ٣/ ٤٩: هذا إسناد حسن. وأصل الحديث في البخاري ٥/ ٢١١٣ كتاب الأضاحي، باب من ذبح الأضاحي بيده رقم ٥٢٣٨، ومسلم ٣/ ١٥٥٧ كتاب الأضاحي باب استحباب الضحية وذبحها مباشرة بلا توكيل رقم ١٩٦٦، عن أنس -رضي الله عنه-: دون لفظة "موجوئين". (١) الزيادة من ب، جـ، د. (٢) النَّزْو: الوثبان، ومنه نزو التيس. ولا يقال إلا للشاء. والدواب والبقر في معنى السفاد. لسان العرب ١٥/ ٣١٩ مادة نزا، القاموس المحيط ٤/ ٣٥٩ مادة ن ز و، المغرب ص ٤٤٨ مادة النزو، المصباح المنير ٢/ ٦٠١ مادة نزا. (٣) وكذا عند المالكية، والحنابلة. وعند الشافعية: يكره؛ لأنه سبب في قلة الخيل. مختصر الطحاوي ص ٤٤٣، الهداية ٤/ ٤٣١، تنوير الأبصار ٦/ ٣٨٨، الدر المختار ٦/ ٣٨٨، بداية المبتدي ٤/ ٤٣١، القوانين ص ٢٩٤، عميرة ٣/ ٢٠٤، قليوبي ٣/ ٢٠٤، كشاف القناع ٦/ ١٩٢، شرح منتهى الإرادات ٣/ ٣٩٧. (٤) البغل: حيوان متولد من الفرس والحمار، وله صلابة الحمار، وعظم آلات الخيل، وكذلك صوته مولد من صهيل الفرس، ونهيق الحمار، وهو عقيم لا ينجب. الحيوان للدميري ١/ ١٩٥ مادة البغل، المعجم الوسيط ١/ ٦٤ مادة البغل.