كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل - [أحكام السلام] - ج: 4 - ص: 189

وثواب المسلم أكثر. ولا يجب رد سلام السائِل،

منحة السلوك

الجماعة يسقط عن الباقين (١) (٢). وأما كونه فرضًا، فلأن في الامتناع من الرد إهانةً بالمسلم، واستخفافًا له، وأنه حرام (٣).

قوله: وثواب المسلم أكثر.

لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "للبادي من الثواب عشرة، وللراد واحد" وفي رواية: "للبادي من الثواب عشرون، وللراد عشرة" (٤)، ولأن البادي بالسلام هو المسبب للجواب، وهو البادي بالإحسان. والراد يجازى إحسانه بالإحسان، والمجازاة للإحسان أفضل، ولكن ثواب المبتدي به أجزل (٥).

ثم إنما يصح رد السلام إذا سمعه المسلم؛ لأن الرد جواب سلامه، والجواب إنما يكون جوابًا إذا سمعه المخاطب، إلا إذا كان المسلم أصم، فينبغي أن يريه بتحريك شفتيه (٦).

ويسلم القوي على الضعيف، والراكب على الراجل، والماشي على القاعد، والصغير على الكبير، والكثير على الواحد، وراكب الفرس على راكب الحمار، والبدوي (٧) على القروي. وقيل: بالعكس (٨).

قوله: ولا يجب رد سلام السائل.

---

(١) حاشية رد المحتار ٦/ ٤١٥، البحر الرائق ٨/ ٢٠٧.
(٢) في ق، م بزيادة "الحرج".
(٣) البحر الرائق ٨/ ٢٠٧، حاشية رد المحتار ٦/ ٤١٥.
(٤) لم أقف عليه.
(٥) البحر الرائق ٨/ ٢٠٧، حاشية رد المحتار ٦/ ٤١٣.
(٦) الدر المختار ٦/ ٤١٣، حاشية رد المحتار ٦/ ٤١٣، البحر الرائق ٨/ ٢٠٧.
(٧) في ر، س، ق، م "والمدني".
(٨) البحر الرائق ٨/ ٢٠٧، حاشية رد المحتار ٦/ ٤١٦.