كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

[الشرط الأول: الوقت] - [الإسفار في الفجر] - ج: 2 - ص: 61

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "أسفروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر" رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح (١).

والمراد من الإسفار التنوير (٢)، لا الاصفرار، حتى إن التأخير إنما يستحب بحيث أن يقدر على صلاة بقراءة مسنونة، وترسيلها وإعادتها، وإعادة الوضوء قبل طلوع الشمس، لو ظهر سهو (٣) (٤).

---

(١) الترمذي ١/ ١٩٣ كتاب الصلاة، باب ما جاء في الإسفار بالفجر رقم ١٥٤، والطيالسي في مسنده ص ١٢٩ في مسند رافع رقم ٩٥٩، وابن أبي شيبة في مصنفه ١/ ٢٨٣ كتاب الصلوات، باب من كان ينور بها ويسفر لا يرى به بأسًا رقم ٣٢٤٢، وأحمد ٤/ ١٤٢، والدارمي في سننه ١/ ٢٩٤ كتاب الصلاة، باب الإسفار بالفجر رقم ١١٩٩، وابن ماجه ١/ ٢٢١ كتاب الصلاة، باب وقت صلاة الفجر رقم ٦٧٢، وأبو داود ١/ ١١٥ كتاب الصلاة، باب في وقت الصبح رقم ٤٢٤، والنسائي ١/ ٢٧٢ كتاب المواقيت باب الإسفار رقم ٥٤٨، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ١٧٨ كتاب الصلاة، باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر، وابن حبان في صحيحه ٤/ ٣٥٧ كتاب الصلاة، باب مواقيت الصلاة رقم ١٤٩٠، والطبراني في معجمه الكبير ٤/ ٢٥٠ رقم الحديث ٤٢٨٦، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٩٤ في ترجمة سفيان الثوري، وأبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان ٢/ ٣٢٩ في ترجمة النعمان بن عبد السلام بن حبيب، والقضاعي في مسند الشهاب ١/ ٤٠٨ رقم ٤٥٨، والبيهقي ١/ ٤٥٧ كتاب الصلاة، باب الإسفار بالفجر، والخطيب في تاريخ بغداد ١٣/ ٤٥ في ترجمة موسى بن عبد الله بن موسى أبو عمران القراطيسي رقم ٧٠٠٩.
من حديث رافع بن خديج -رضي الله عنه-.
قال الترمذي ١/ ١٩٤: حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح.
وقال في نصب الراية ١/ ٢٣٨: إسناده صحيح.
(٢) لسان العرب ٤/ ٣٧٠ مادة سفر، مختار الصحاحِ ص ١٢٦ مادة س ف ر، المغرب ص ٢٢٦ مادة سفر، المصباح المنير ١/ ٢٧٨ مادة سَفرَ.
(٣) في ص: "فسادها".
(٤) تبيين الحقائق ١/ ٨٢، العناية ١/ ٢٢٥، بدائع الصنائع ١/ ١٢٤، المبسوط ١/ ١٤٥، الوقاية ١/ ٣٥، البحر الرائق ١/ ٢٤٧.