كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل في صلاة المسافر - [الرخصة في السفر] - ج: 2 - ص: 283

بسير الإبل، ومشي الأقدام.

منحة السلوك

والأصل فيه: قوله تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ} [النساء: ١٠١].

وأما تقدير المدة بالثلاثة: فلقوله -صلى الله عليه وسلم-: "يمسح المقيم يومًا وليلة، والمسافر ثلاثة أيام ولياليها" (١).

ووجه الاستدلال: أن المسافر ذُكر محلى بالألف واللام، فاستغرق الجنس؛ لعدم المعهود، واقتضى تمكن كل مسافر من مسح ثلاثة أيام ولياليهن، ولا يتصور أن يمسح كل مسافر ثلاثة أيام، إلا وأن يكون أقل مدة السفر ثلاثة أيام؛ إذ لو كان أقل من ذلك لخرج بعض المسافرين عن استيفاء هذه الرخصة، والزيادة عليها منتفية إجماعًا، فكان الاحتياج إلى إثبات أن الثلاثة أقل مدة السفر (٢).

قوله: بسير الإبل، ومشي الأقدام (٣).

وذلك لأن أعجل السير سير البريد (٤)، وأبطؤه سير العجلة، وخير الأمور أوسطها.

---

= القوانين ص ٥٩، الكافي في فقه أهل المدينة ص ٦٧، السراج الوهاج ص ٨١، حاشية عميرة على المنهاج ١/ ٢٦١، حاشية المقنع ١/ ٢٢٢، زاد المستقنع ص ١٠٩.
(١) سبق تخريجه في ١/ ٢٠٦، ٢٠٧.
(٢) شرح فتح القدير ٢/ ٢٨، تبيين الحقائق ١/ ٢٠٩، الهداية ١/ ٨٦، غنية المتملي ص ٥٣٥، العناية ٢/ ٢٨، تحفة الفقهاء ١/ ١٤٧، كنز الدقائق ١/ ٢٠٩، الاختيار ١/ ٧٩.
(٣) الكتاب ١/ ١٠٥، المختار ١/ ٧٩، العناية ٢/ ٣٠، شرح فتح القدير ٢/ ٣٠، الهداية ١/ ٨٦.
(٤) البريد: كلمة فارسية، تعني: البغلة المرتبة في الرباط، ثم سمي به الرسول الذي يركبه بريدًا، ثم سميت به المسافة. =