كتاب شرح مسند الدارمي

ومن كتاب الصلاة - ٣٦٠ - باب في صلاة الرجل إذا قدم من سفره - ج: 3 - ص: 351

رجال السند:

أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وشُعْبَةُ، والْحَكَمُ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، وسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، هم أئمة ثقات تقدموا.

الشرح: انظر ما تقدم برقم ١٥٣٩ وما بعده.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٥٥٨ - (٢) حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ: نَحْوَهُ (١).

رجال السند: سعيد بن الربيع، ثقة تقدم، والباقون تقدموا آنفا.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٦٠ - بابٌ فِي صَلَاةِ الرَّجُلِ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ

١٥٥٩ - (١) حدثنا [ … ] (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ ابن كَعْبٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ -رضي الله عنه-: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ لَا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلاَّ بِالنَّهَارِ ضُحًى ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَجْلِسُ لِلنَّاسِ ".

رجال السند:

أَبُو عَاصِمٍ، هو الضحاك، وابْنُ جُرَيْجٍ، هو عبد الملك، وابْنُ شِهَابٍ، هو الزهري، هم أئمة ثقات تقدموا، وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ ابْنِ مَالِكٍ، هو أبو الخطاب ثقة قليل الحديث، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَمُّهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ كَعْبٍ، أبو الخطاب، أو أبو فضالة، ثقة قليل الحديث، وكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، -رضي الله عنه-.

الشرح:

رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٣٠٨٨) ومسلم حديث (٧١٦) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٧٦٢) حديث كعب بطوله وفيه: «وكان، إذا قدم من سفر، بدأ بالمسجد، فيركع فيه ركعتين، ثم جلس للناس» وفي الحديث فوائد جمة انظرها (فتح الباري ٨/ ١٢٣ - ١٢٥). وهذه سنة في القدوم من السفر، وقد

---

(١) رجاله ثقات، وانظر سابقه.
(٢) في (ت) زيادة حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وهو خطا.