كتاب شرح مسند الدارمي

ومن كتاب الفرائض - ١٢٩٠ - باب جر الولاء - ج: 5 - ص: 369

الشَّكْوَى، وَيَكْتُمُ قَضَاءً سَائِراً، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: مَا تَقُولُ فِي بِنْتَيْنِ، وَأَبَوَيْنِ، وَزَوْجٍ؟، فَقَالَ: لِلزَّوْجِ الرُّبُعُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ، وَلِلأَبَوَيْنِ السُّدُسَانِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلاِبْنَتَيْنِ، قَالَ: فَلأَىِّ شَيْءٍ نَقَصْتَنِى؟ قَالَ: لَيْسَ أَنَا نَقَصْتُكَ، اللَّهُ نَقَصَكَ، لِلاِبْنَتَيْنِ الثُّلُثَانِ، وَلِلأَبَوَيْنِ السُّدُسَانِ، وَلِلزَّوْجِ الرُّبُعُ، فَهِيَ مِنْ سَبْعَةٍ وَنِصْفٍ، وَيُضْرَبُ فريضتك عائلة " (١).

رجال السند:

مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، هو ابن إبراهيم أبو سليمان التيمي، كان جليلا قليل الحديث، كان على قضاء المدينة، ومُعَاوِيَةُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، تفرد به الدارمي، وليس له عنده سوى هذا، مسكوت عنه، وهو حفيد شريح القاضي، وأَيُّوبُ بْنُ الْحَارِثِ، لم أعرفه، وشُرَيْحٍ، هو القاضي رحمه الله.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٢٩٠ - باب جَرِّ الْوَلَاءِ

٣٢١٣ - (١) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.

رجال السند:

مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، هو الفزاري لا بأس به، وعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ثقة تقدم، وأَشْعَثُ، هو ابن سوار وثقه ابن معين، والشَّعْبِيُّ، إمام تقدم، وعَلِيٌّ، -رضي الله عنه-.

٣٢١٤ - (٢) وَعُمَرَ (٢).

٣٢١٥ - (٣) وَزَيْدٍ قَالُوا: " الْوَالِدُ يَجُرُّ وَلَاءَ وَلَدِهِ " (٣).

الشرح:

أفاد في هذه المسألة أبو عاصم الغمري وفقه الله فقال:

---

(١) ت: فيه معاوية سكت عنه الإمامان: البخاري وابن أبي حاتم، وجده شريح بن الحارث لم أقف على ترجمته، وأخرجه وكيع بسند رجاله ثقات عن ابن سيرين (أخبار القضاة ٢/ ٣٦٤).
(٢) ت: أنظر السابق، وأخرجه عبد الرزاق حديث (١٦٢٧٦، ١٦٢٧٧) وإبراهيم لم يدرك عمر -رضي الله عنه-، وابن أبي شيبة حديث (١١٥٨١، ١١٥٨٤) وفي الثاني الحارث الأعور، والبيهقي (السنن الكبير ١٠/ ٣٠٧).
(٣) ت: أنظر السابق، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (١١٥٨٣).