كتاب شرح مسند الدارمي

ومن كتاب الصلاة - ٢٧٢ - باب صلاة التطوع في أي موضع أفضل - ج: 3 - ص: 247

«إِذَا نَابَكُمْ فِي صَلَاتِكُمْ شَيْءٌ فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ، وَلْيُصَفِّحِ النِّسَاءُ» (١).

رجال السند:

يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، وحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وأَبو حَازِمٍ، هو سلمة بن دينار المخزومي، هم أئمة ثقات تقدموا، وسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، -رضي الله عنه-.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٤٠٣ - (٣) أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ [وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ] (٢) عَنْ سَهْلِ ابْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: مِثْلَهُ (٣).

رجال السند:

يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، إمام ثقة تقدم، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، هو أبو عبد الله، قاضي بغداد، مدني صدوق، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، هو الدراوردي لا بأس به، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، هو ابن سلمة بن دينار، أبو تمام كان كثير الحديث، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، إمام تقدم عَنْ أَبِي حَازِمٍ، وسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، -رضي الله عنه-.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢٧٢ - باب صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي أَيِّ مَوْضِعٍ أَفْضَلُ

١٤٠٤ - (١) أَخْبَرَنَا مَكِّىُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِالصَّلَاةِ فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّ خَيْرَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ الْجَمَاعَةَ» (٤).

رجال السند:

مَكِّىُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، هو الحنظلي، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، هو الفزاري، وأَبو النَّضْرِ، هو مولى عمر بن عبيد الله وكاتبه ثقة، وبُسْرُ ابْنُ سَعِيدٍ، هو مولى

---

(١) والحديث رجاله ثقات، وأخرج أصله البخاري حديث (٦٨٤) وانظر أطرافه (١٢ - ١، ١٢٠٤، ١٢١٨، ١٢٣٤، ٢٦٩٠، ٢٦٩٣، ٧١٩٠) ومسلم حديث (٤٢١)
(٢) ما بين المعقوفين ليس في (ك).
(٣) سنده حسن، وانظر سابقه.
(٤) سنده حسن، وأخرجه مسلم حديث (٧٨١).