إِدْرِيسَ، هُوَ الإمام الشَّافِعِيُّ، ومَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، هو الإمام، وزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وعَطَاءِ ابْنِ يَسَارٍ، هم أئمة ثقات تقدموا، وابْن عَبَّاسٍ، -رضي الله عنه-.
الشرح: رجاله ثقات، تقدم حديث أبي مسعود.
قوله: " رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ " المراد في كل ركعة ركوعين، فيخلص بركعتين فيهما أربعة ركوعات، وانظر ما تقدم برقم ١٥٥٨، ١٥٥٩.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
١٥٦٨ - (٥) قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا.
رجال السند:
مَالِكٌ، هو الإمام، وهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وأَبوه، عروة بن الزبير، هم أئمة ثقات تقدموا، وعَائِشَةُ، رضي الله عنها.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
١٥٦٩ - (٦) قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: " خَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- فَحَكَتْ أَنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ " (١).
رجال السند:
مَالِكٌ، ويَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، هو الأنصاري، عَمْرَةَ، هم أئمة ثقات تقدموا، وعَائِشَةُ، رضي الله عنها.
الشرح: المراد أربع ركوعات في ركعتين، وانظر السابق.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
١٥٧٠ - (٧) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ:
(١) رجاله ثقات، وقوله: (ركعتين) الصواب ركوعين. وأخرجه البخاري حديث (١٠٤٤) ومسلم حديث (٩٠٣) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٥٢٧، وعن ابن عمر حديث ٥٢٠، ٥٢١).