للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مِيرَاثُهُ لأُمِّهِ " (١).

رجال السند:

مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، لا بأس به تقدم، وعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وسَعِيدٍ، هو ابن أبي عروبة، وأَبو مَعْشَرٍ، هو زياد بن كليب الحنظلي، أحد أصحاب إبراهيم، روى له مسلم، إِبْرَاهِيمُ، وهم أئمة ثقات تقدموا، وعَبْدُ اللَّهِ، -رضي الله عنه-.

الشرح:

الصحيح في ميراث الملاعنة وابنها أنهم يتوارثان وكذلك اخوته يرثون منه ويرث منهم، انظر التالي، وقد ورهما علي -رضي الله عنه- ورد عليهما انظر رقم ٢٩٩١.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢٩٩٢ - (٢) أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ قَالَ: " سَمِعْتُ رَجُلاً سَأَلَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ وَلَدِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ لِمَنْ مِيرَاثُهُ؟، قَالَ: لأُمِّهِ وَأَهْلِهَا " (٢).

رجال السند: مُعَاذُ بْنُ هَانِي، هو أبو هاني البهراني البصري، ذكره ابن قطلوبغا في الثقات، وإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، هو أبو سعيد الهروي، إمام ثقة ثبت في الحديث، وعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، هو إمام تقدم.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢٩٩٣ - (٣) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا حَسَنٌ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: " قَالَ عَلِيٌّ فِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ (٣)، تَرَكَ أَخَاهُ لأُمِّهِ، وَأُمَّهُ: لأَخِيهِ السُّدُسُ، وَلأُمِّهِ الثُّلُثُ، ثُمَّ يُرَدُّ عَلَيْهِمْا (٤) فَيَصِيرُ لِلأَخِ الثُّلُثُ، وَلِلأُمِّ الثُّلُثَانِ" (٥).

وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: " لأَخِيهِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُمِّ " (٦).


(١) فيه انقطاع، وانظر: القطوف رقم (١٠١٤/ ٣٠٠٤).
(٢) رجاله ثقات، والسائل ابن جريج وانظر: القطوف رقم (١٠١٥/ ٣٠٠٥).
(٣) في بعض النسخ الخطية " الملاعنة " ويصح في الحالين.
(٤) في بعض النسخ الخطية " عليهم " وكلاهما يصح.
(٥) فيه أبو سهل محمد بن سالم ضعيف، أبهمه سفيان في روايته، عند ابن أبي شيبة، وانظر: القطوف رقم (١٠١٦/ ٣٠٠٦).
(٦) انظر السابق.

<<  <  ج: ص:  >  >>