للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لَا يَتَوَارَثُ مِلَّتَانِ شَيَّئا، وَلَا يَحْجُبُ مَنْ لَا يَرِثُ " (١).

رجال السند:

سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وأَنْسُ بْنُ سِيرِينَ، هو أبو حمزة ثقة قليل الحديث، وعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، -رضي الله عنه-.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٠٤٠ - (١١) أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ ابْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:

«لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ» (٢).

رجال السند:

نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، هو الجهضمي، وعَبْدُ الأَعْلَى، هو ابن عبد الأعلى، ومَعْمَرٌ، هو ابن راشد، والزُّهْرِيُّ، وعَلِيُّ بْن حُسَيْنٍ، هم أئمة ثقات تقدموا، وعَمْرُو بْنِ عُثْمَانَ بن عفان، أمه أم عمر بنت جندب الدوسية، وعمرو إمام ثقة روى له الستة، وإخوته عمر، وأبان، وأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، -رضي الله عنه-.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٠٤١ - (١٢) أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: " إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ وَجَبَتِ الْحُقُوقُ لأَهْلِهَا، وَلَمْ يَجْعَلْ لِمَنْ أَسْلَمَ أَوْ أُعْتِقَ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ الْمِيرَاثُ شَيْئاً " (٣).

رجال السند:

جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، وسَعِيدٍ، هو ابن أبي عروبة، وأَبو مَعْشَرٍ، هو زياد ابن كليب، وإِبْرَاهِيمُ، هم أئمة ثقات تقدموا.


(١) منقطع أنس بن سيرين لم يدرك عمر -رضي الله عنه-، وانظر السابق، والقطوف رقم (١٠٦١/ ٣٠٥٢).
(٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٦٧٦٤) ومسلم حديث (١٦١٤) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٨٥٧).
(٣) فيه جعفر بن عون سماعه من أبي عروبة متأخرا، وقد توبع، انظر: القطوف رقم (١٠٦٢/ ٣٠٥٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>