للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الشرح:

الحميل: هو الجنين في بطن أمه، ولذلك قال: " وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ فِي خِرْقَتِهَا " أي: وإن ولدته وجاءت به في لفافة الولادة، لا بد من البينة وإثبات نسبه لتوريثه، إذا استهل صارخا.

وهو الطفل المحول على الإطلاق لا يورث إلا ببينة تثبت نسبه، وسيأتي إن كار ابن سيرين أن يكون عمر أمر بذلك؛ لأن المهاجرين والأنصار توارثوا بأنسابهم التي كانوا عليها قبل الإسلام، ولكنه قال بعدم التوريث، انظر رقم ٣١٤٤.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣١٤١ - (٢) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: " يُوَرَّثُ (١) الْحَمِيلُ " (٢).

رجال السند:

عُبَيْدُاللَّهِ بْنُ مُوسَى، وإِسْرَائِيلُ، ومَنْصُورٌ، وإِبْرَاهِيمُ، هم أئمة ثقات تقدموا.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣١٤٢ - (٣) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ضَمْرَةَ، وَالْفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ، وَابْنِ أَبِي عَوْفٍ، وَرَاشِدٍ، وَعَطِيَّةَ قَالُوا: " لَا يُوَرَّثُ الْحُمَلَاءُ " (٣).

رجال السند:

أَبُو سَعِيدٍ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ، هو خالد بن عمرو القرشي، متفق على ضعفه، وأَبو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، هو الغساني كان عابدا كثير الحديث ضعيفا، وضَمْرَةُ، هو ابن حبيب الزبيدي، حمصي ثقة، روى له الأربعة، وَالْفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ، هو شامي


(١) في بعض النسخ الخطية " ورّث " وكلاهما يصح، والحميل هو الذي يحمل من بلاده صغيرا إلى بلاد الإسلام، والصحيح أنه لا يورّث إلا بيينة.
(٢) ت: رجاله ثقات، وانظر ابن منصور حديث (٢٥٦) وابن أبي شيبة حديث (١١٤٢١) وعبد الرزاق حديث (١٩١٨١).
(٣) هذه الأسانيد مدارها على أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم ضعيف، وتلميذه أبو سعيد خالد بن عمرو القرشي ضعيف، ولم أقف عليه في مصدر آخر.

<<  <  ج: ص:  >  >>