كتاب شرح مسند الدارمي

كتاب علامات النبوة وفضائل سيد الأولين والآخرين - ٥١ - باب مذاكرة العلم - ج: 2 - ص: 190

أَحْفَظَنَا لِحَدِيثِهِ " (١).

رجال السند:

أَبُو مَعْمَرٍ، هو إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ليس به بأس تقدم، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، هو ابن نجيح البغدادي، وهُشَيْمٌ، هو ابن بشير، هم أئمة ثقات تقدموا، وحَجَّاجٌ، هو ابن أرطاة ضعيف، وعَطَاءٌ، هو ابن أبي رباح إمام ثقة تقدم، وجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ -رضي الله عنه-، وأَبُو الزُّبَيْرِ، هو محمد بن مسلم بن تدرس راوية جابر -رضي الله عنه-، ثقة مشهور بالتدليس.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٦٣١ - (٢١) أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: " تَذَاكَرَ ابْنُ شِهَابٍ لَيْلَةً بَعْدَ الْعِشَاءِ حَدِيثاً وَهُوَ جَالِسٌ فَتَوَضَّأَ - قَالَ -: فَمَا زَالَ ذَلِكَ مَجْلِسَهُ حَتَّى أَصْبَحَ ".

قَالَ مَرْوَانُ: جَعَلَ يَتَذَاكَرُ الْحَدِيثَ (٢).

رجال السند:

مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، هو الطاطري، واللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وابْنُ شِهَابٍ، هو الزهري، هم أئمة ثقات تقدموا.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٦٣٢ - (٢٢) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: " كُنْتُ إِذَا لَقِيتُ (٣) عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَكَأَنَّمَا أُفَجِّرُ بِهِ بَحْراً " (٤).

رجال السند: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، هو ابن أبي شيبة، إمام ثقة، وابْنُ إِدْرِيسَ، هو عبد الله إمام قدوة ثقة تقدم، ومُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، هو المطلبي صدوق، والزُّهْرِيُّ، ابن شهاب إمام تقدم كثيرا، وعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، هو ابن عتبة إمام تقدم.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٦٣٣ - (٢٣) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:

---

(١) فيه الحجاج بن أرطاة: يحتمل في مثل هذا، وانظر: القطوف رقم (٤٩٢/ ٦٢٦).
(٢) رجاله ثقات.
(٣) في بعض النسخ الخطية" سألت".
(٤) سنده حسن، وقوله: (أفجر به بحرا) يعني من العلم، وانظر: القطوف رقم (٤٩٤/ ٦٢٨).