للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٩٧٦ - (٢٦) أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيىُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " إِنَّ الْحُبْلَى لَا تَحِيضُ، فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ " (١).

رجال السند:

زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الدِّمَشْقِيُّ، هو أبو عبد الله، من شيوخ الدارمي، ثقة روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، ومُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، هو المكحولي، حسن الحديث، روى له الأربعة، وسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، هو الأشدق فقيه محله الصدق تقدم، وعَطَاءُ ابْنُ أَبِي رَبَاحٍ، إمام ثقة تقدم، وعَائِشَةُ، رضي الله عنها.

الشرح:

أكثر الدارمي رحمه الله من ذكر الأقوال في الحامل ترى الدم بإحدى صفتيه، والفصل في هذا الخلاف اعتبار الصفة، فإن كان الدم صفته الحيض فتمسك عن الصلاة؛ لأنه حيض مما تغيض الأرحام، وإن كان خفيفا أحمر فتتوضأ وتصلي، وتقدم بيان هذا مرات.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٩٧٧ - (٢٧) أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنِ الْحَسَنِ ابْنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، في الْمَرْأَةِ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ وَهِىَ تَمَخَّضُ (٢) قَالَ: "هُوَ حَيْضٌ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ ".

رجال السند:

يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، هو التنيسي، إمام ثقة تقدم، ومُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، هو كوفي ثقة صدوق كثير الحديث، فيه تشيع وبعضهم لا يحتج به، توفي بالكوفة سنة خمس


(١) سنده حسن، تقدم تخريجه، وانظر: القطوف رقم (٦٩٨/ ١٠٠١).
(٢) أي: جاءها المخاض، وهو قرب الولادة.

<<  <  ج: ص:  >  >>