كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع

فصل - وتوبة المرتد وكل كافر إسلامه، بأن يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ومن كان كفره بجحد فرض ونحوه فتوبته مع الشهادتين إقراره بالمجحود به، أو قوله: أنا بريء من كل دين يخالف الإسلام - ج: 14 - ص: 464

ولقوله ﷺ: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلاَّ الله وأن محمداً رسول الله» (١)، فهذه الأدلة وأشباهها تدل على أنه لا يتم الإسلام إلا بالشهادتين، ولكن هناك نصوصاً أخرى تدل على أن الإنسان يدخل في الإسلام بالشهادة الأولى فقط، وهي لا إله إلاَّ الله، ومن ذلك حديث أسامة ﵁ في قصة المشرك الذي أرهقه أسامة، فلما أرهقه قال: لا إله إلاَّ الله فقتله، فأَخبرَ النبيَّ ﷺ بذلك، فقال: «أقتلته بعد أن قال: لا إله إلاَّ الله؟!»، قال: نعم، إنما قالها تعوُّذاً، أي: ليعوذ بها من القتل، فقال: «أقتلته بعد أن قال: لا إله إلاَّ الله؟!»، فما زال يكررها حتى قال أسامة: تمنيت لو لم أكن أسلمت بعد (٢)؛ لأنه إذا أسلم فإن الإسلام يهدم ما قبله.

وهذا يدل على أنه بقوله: «لا إله إلاَّ الله» دخل في الإسلام، وَعَصَم دمه، ولأن النبي ﷺ حضر وفاة عمه أبي طالب، وكان يقول له: «يا عم قل: لا إله إلاَّ الله، كلمةً أحاجّ لك بها عند الله» (٣)، ولم يذكر الشهادة الثانية، وهي شهادة أن

---

(١) أخرجه البخاري في الإيمان باب ﴿فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ﴾ … ﴾ (٢٥)، ومسلم في الإيمان باب الأمر بقتال
الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله محمد رسول الله … (٢٢) عن ابن عمر ﵄.
(٢) سبق تخريجه ص (٣٨٢).
(٣) أخرجه البخاري في الجنائز باب إذا قال المشرك … (١٣٦٠)، ومسلم في الإيمان باب الدليل على صحة إسلام
من حضره الموت ما لم يشرع في النزع … (٢٤) عن المسيب بن حزن ﵁.