كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل - [حكم الصيد الغائب] - ج: 4 - ص: 36

رماه [في جبل فتردى من موضع إلى موضع حتى وصل إلى الأرض] (١)

فوقع على رمح منضوب، أو قصبة قائمةٍ، أو حرف آجرة، لم يحل، إلا إذا أبان رأسه بالرمية. ولو وقع على الأرض حيًا فمات، أو على جَبل، أو ظهر بيت، أو آجرة، موضوعة، أو صخرة، فاستقر عليها حَلَّ، إلا أن يصيبه حَد الصخرة، فيشق بطنَهُ، فيحرم.

منحة السلوك

قوله: لم يحل. جواب المسائل كلها (٢).

قوله: إلا إذا أبان رأسه بالرمية.

يعني: إذا قُطع رأسه برميه يحل؛ لعدم احتمال أن أحد هذه الأشياء قتله، إما بحدته، أو بترديه، فافهم (٣).

قوله: ولو وقع على الأرض حيًا إلى آخره.

لأنه لا يمكن التحرز عنه فيسقط اعتباره؛ كي لا ينسدَّ بابه (٤).

قوله: إلا أن يصيبه حدُّ الصخرة، فيشق بطنه فيحرم.

لأن الظاهر أن موته بغير الرمي، فلا يحل (٥).

---

= رقم ١٩٢٩، وأحمد ٤/ ٣٧٩. عن عدي بن حاتم -رضي الله عنه-.
واللفظ الذي ساقه المصنف لمسلم، ولفظ أحمد: "إذا رمى أحدكم بسهمه فليذكر اسم الله تعالى، فإن قتل فليأكل، وإن وقع في ماء فوجده ميتًا فلا يأكله، فإنه لا يدري لعل الماء قتله". ولفظ البخاري: "وإن رميت الصيد فوجدته بعد يوم، أو يومين، ليس به إلا أثر سهمك فكل، وإن وقع في الماء فلا تأكل".
(١) الزيادة من ب، جـ، د.
(٢) بداية المبتدي ٤/ ٤٦١، كنز الدقائق ٦/ ٥٨، بدائع الصنائع ٥/ ٥٩، الهداية ٤/ ٤٦١، تبيين الحقائق ٦/ ٥٨.
(٣) بدائع الصنائع ٥/ ٥٩، تبيين الحقائق ٦/ ٥٨.
(٤) المبسوط ١١/ ٣٥٢، تبيين الحقائق ٦/ ٥٨، بدائع الصنائع ٥/ ٥٩.
(٥) بدائع الصنائع ٥/ ٥٩، العناية ١٠/ ١٢٩، المبسوط ١١/ ٢٥١، مختصر الطحاوي ص ٢٩٧، تبيين الحقائق ٦/ ٥٨.