كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل - [اختلاف الدار] - ج: 4 - ص: 231

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

اعلم أنَّ الدار نوعان: دار الإسلام، ودار الكفر.

والاختلاف أيضًا نوعان: اختلافٌ حقيقة: مثل أن يكون كل واحد في داره.

واختلاف حكمًا: مثل أن يكون كلاهما في دار واحدة، ولكن في قصد أحدهما الانتقال إلى داره (١).

صورة اختلاف الدار حقيقة: كالحربيّ، والذّميّ الحربي في دار الحرب، والذمي في دارِ الإسلام، إذا مات أحدهما لا يرث الآخر بسبب اختلاف الدار حقيقة (٢).

وصورة اختلاف الدار حكمًا: كالمستأمن، والذمي فإن كليهما مجتمعان في دار واحدة، ولكن من قصد المستأمن (٣) الانتقال إلى دار

---

= ذمي حربيًا وعكسه، ويرث حربي مستأمنًا وعكسه، ويرث ذمي مستأمنًا وعكسه، وكذا أهل الذمة يرث بعضهم بعضًا مع اتفاق أديانهم، لا مع اختلافها، فاختلاف الدارين ليس بمانع؛ لأن العمومات من النصوص تقتضي توريثهم، ولم يرد بتخصيصهم نص، ولا إجماع، ولا يصح فيهم قياس، فيجب العمل بعمومها.
وعند الشافعية: يتوارث الكفار بعضهم من بعض، وإن اختلفت دارهم، كالوثني يرث من اليهودي؛ لاشتراكهم في العصمة، لكن لا توارث بين حربي وذمي وعكسه؛ لانقطاع الموالاة بينهما، والمعاهد والمستأمن كالذمي؛ لأنهما معصومان بالعهد، والأمان، فيرثانه ويرثهما، ولا يرثان الحربي ولا يرثهما.
المختار ٥/ ٨٦، كنز الدقائق ٦/ ٢٣٩، القوانين الفقهية ص ٢٥٩، الذخيرة ١٣/ ٢١، الشرح الصغير ٢/ ٥١٣، جواهر الإكليل ٢/ ٣٣٨، أسنى المطالب ٣/ ١٥، مغني المحتاج ٣/ ٢٤، الروض المربع ص ٣٥٣، كشاف القناع ٤/ ٤٧٧.
(١) تبيين الحقائق ٦/ ٢٤٠، البحر الرائق ٨/ ٥٠٠، الدر المختار ٦/ ٧٦٨.
(٢) تبيين الحقائق ٦/ ٢٤٠، البحر الرائق ٨/ ٥٠٠، حاشية رد المحتار ٦/ ٧٦٨.
(٣) في ص "المستأمن والذمي".