كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل - [المحرم] - ج: 4 - ص: 308

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

وأما التملق، وهو اللطف الشديد الخارج عن العادة، فلقوله -صلى الله عليه وسلم-: "شر الناس من يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه" (١).

وأما النفاق: فلقوله -صلى الله عليه وسلم-: "مثل المنافق كمثل الشاة العائرة (٢) بين الغنمين، تعير إلى هذه مرة، وإلى هذه مرة" رواه مسلم (٣).

والنفاق ثلاثة أشياء: الكذب عند الكلام، والخيانة عند الأمانة، والخلف عند الوعد. على ما جاء في الحديث الصحيح: "ثلاث من كُنَّ فيه فهو منافق، وإن صام، وصلى، وزعم أنه مسلم، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان" (٤).

---

(١) رواه البخاري ٣/ ١٢٨٨، كتاب المناقب، باب قول اللَّه تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [سورة الحجرات، الآية: ١٣] برقم ٣٣٠٤، ومسلم ٤/ ٢٠١١، كتاب البر والصلة والآداب، باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله رقم ٢٥٢٦.
ولفظهما: "تجدون شر الناس ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، ويأتي هؤلاء بوجه".
وفي لفظ آخر لمسلم: "إن شر الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه". عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.
(٢) وهي: الساقطة التي لا يعرف لها مالك، والمترددة، يقال: رجل عيار أي: كثير المجيء والذهاب.
لسان العرب ٤/ ٦٢٢، مادة عير، القاموس المحيط ٣/ ٣٥٣، مادة ع ي ر، مختار الصحاح ص ١٩٤، مادة ع ي ر، المصباح المنير ٢/ ٤٤٠، مادة عار، المغرب ص ٣٣٣ مادة العير.
(٣) ٤/ ٢١٤٦ كتاب صفات المنافقين وأحكامهم رقم ٢٧٨٤ عن ابن عمر -رضي الله عنه-.
(٤) رواه مسلم ١/ ٧٨، كتاب الإيمان، باب بيان خصال المنافق رقم ٥٩ عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعًا: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان، وإن صام، وصلى، وزعم أنه مسلم".