كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

[مقدمة الشارح] - ج: 1 - ص: 23

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

ولا يحاط (١) مبلغها (٢)، ولا يُدرك (٣) أمدُها (٤)، ثم على أزواجه الطاهرات، ونسائه الزاكيات (٥)، وعلى خلفائه (٦) الراشدين وآله (٧)

---

(١) أحاط به علمًا: عرفه ظاهرًا، وباطنًا.
لسان العرب ٧/ ٢٨٠ مادة حوط، المصباح المنير ١/ ١٥٦ مادة حاطه، مختار الصحاح ص ٦٨ مادة ح وط.
(٢) يقال: بالغتُ في كذا: إذا بذلت الجهد في تتبُّعهِ، ولم أُقصِّر فيه.
المصباح المنير ١/ ٦٠ مادة بَلَغَ، مختار الصحاح ص ٢٦ مادة ب ل غ، معجم مقاييس اللغة ١/ ٣٠١ باب الباء واللام وما يثلثهما مادة "بلغ".
(٣) الدال والراء والكاف أصل واحد: وهو لحوق الشيء بالشيء، ووصوله إليه. وتدارك القوم: لحق آخرهم أولهم.
معجم مقاييس اللغة ٢/ ٢٦٩ باب الدال والراء وما يثلثهما مادة "د ر ك"، المصباح المنير ١/ ١٩٢ مادة أدركتُهُ، مختار الصحاح ص ٨٥ مادة د ر ك.
(٤) الأمد: الغاية.
لسان العرب ٣/ ٧٤ مادة أمد، معجم مقاييس اللغة ١/ ١٣٧ باب الهمزة والميم وما بعدها في الثلاثي مادة "أمد"، مختار الصحاح ص ١٠ مادة أم د.
(٥) الزكاة: صفوة الشيء. وأصلها في اللغة: الطهارة، والنماء، والبركة، والمَدْح.
لسان العرب ١٤/ ٣٥٨ مادة زكا، معجم مقاييس اللغة ٣/ ١٧ باب الزاء والكاف وما يثلثهما مادة "زكى"، المصباح المنير ١/ ٢٥٤ مادة الزكاء، مختار الصحاح ص ١١٥ مادة ز ك ا، مجمل اللغة ص ٣٣٠، باب الزاي والكاف وما يثلثهما مادة "زكو".
(٦) الخاء واللام والفاء: أصل يدل على شيء يجيء بعد شيء. وإنما سميت الخلافة بذلك؛ لأن الثاني يجيء بعد الأول، قائمًا مقامه. وهي: الإمارة، والسلطان الأعظم.
لسان العرب ٩/ ٨٤ مادة خلف، معجم مقاييس اللغة ٢/ ٢١٠ باب الخاء واللام وما يثلثهما مادة "خلف"، المصباح المنير ١/ ١٧٨ مادة خلف، مختار الصحاح ص ٧٨ مادة "خ ل ف"، مجمل اللغة ص ٢١ باب الخاء واللام وما يثلثهما. مادة "خلف".
(٧) الإِلُّ: النسب، والقرابة. وآل النبي -صلى الله عليه وسلم- فيهم أقوال: قيل أهله، وقيل: من حُرِّمت عليهم الصدقة، وقيل: كل من تبعه على دينه، وقيل: بنو هاشم، وبنو المطلب. =