وذهب المالكية، والشافعية: إلى أنه لا حد فيما يزاد فيه، إلا ما زاد عن ثمنه المعتاد. وعند الحنابلة: ما زاد عن ثمن مثله، أو زيادة يسيرة عرفًا. غنية المتملي ص ٧٠، بدائع الصنائع ١/ ٤٩، تحفة الفقهاء ١/ ٣٨، المبسوط ١/ ١١٢، حاشية الدسوقي ١/ ١٥٣، الشرح الكبير في فقه الإمام مالك ١/ ١٥٣، حلية العلماء ١/ ٢٤٥، زاد المحتاج ١/ ٨٩، الشرح الكبير في فقه الإمام أحمد ١/ ٢٧٦، كشاف القناع ١/ ١٦٥. (٢) وهو مذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة. بدائع الصنائع ١/ ٤٨، شرح فتح القدير ١/ ١٢٥، نور الإيضاح ص ١٥٢، جواهر الإكليل ١/ ٢٧، مختصر خليل ص ١٧، أسنى المطالب ١/ ٧٧، السراج الوهاج ص ٢٥، الإنصاف ١/ ٢٦٨، المبدع ١/ ٢١٢. (٣) وهي: ١ - من لم يجد الماء خارج المصر، وبينه وبين المصر ميل. ٢ - أو وجده وهو يخاف العطش. ٣ - أو كان مريضًا يخاف شدة مرضه، بحركته، أو باستعماله. ٤ - أو كان جنبًا في المصر يخاف شدة البرد. ٥ - أو كان خائفًا على نفسه، أو ماله من عدو، أو سبع. ٦ - أو وجده يباع بغبن فاحش. ٧ - أو بثمن المثل، وهو لا يملكه.