كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

[مقدمة الشارح] - ج: 1 - ص: 25

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

أحمد العيني (١)، عامله الله ووالديه بلطفه الخفي. يقول: لما وقعت (٢) في الديار (٣) المصرية: ديار خيرٍ وعلم وأمنية (٤)، ورأيت التُّرك (٥) منكبين (٦) على المختصر (٧)

---

(١) في ق، و، س، "العيني الحنفي"، وكذا في هامش الأصل زيادة "الحنفي".
(٢) في م "وقفت".
(٣) الدّارُ: اسم جامع للعرصة، والبناء، والمحلّة. وكل موضع حل به قوم، فهو دارُهُم. وجمعها ديار، ودُور.
لسان العرب ٤/ ٢٩٨ مادة دور، المصباح المنير ١/ ٢٠٢ مادة دَارَ، مختار الصحاح ص ٩٠ مادة دور.
(٤) الهمزة والميم والنون: أصلان متقاربان، أحدهما: الأمانة التي هي: ضد الخيانة، ومعناها: سكون القلب، والآخر: التصديق. والأمنة من الأمن.
معجم مقاييس اللغة ١/ ١٣٣ باب الهمزة والميم وما يثلثهما مادة "أمن"، لسان العرب ١٣/ ٢١ مادة أمن، القاموس المحيط ١/ ١٨١ مادة أم ن.
(٥) الترك: الجيل المعروف الذي يقال: له الدَّيلم، والجمع أتراك، ويطلق عليهم "التركمان" -بالضم- سموا به؛ لأنه آمن منهم مائتا ألف في شهر واحد، فقالوا: "تُرك إيمان" ثم خفف فقيل: "تركمان". ويرجع وجودهم في البلاد الإسلامية إلى كثرة السبي منهم، وتنافس الملوك فيهم؛ لما يتصفون به من الشدة والبأس، وقد كان أكثر عسكر المعتصم منهم؛ ثم غلب الأتراك على الملك، فقتلوا ابنه المتوكل.
المختصر في أخبار البشر ٣/ ٢٦، فتح الباري ٦/ ٦٠٩، سير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٩١.
(٦) أكب على الشيء: أقبل عليه يفعله، ولزمه.
لسان العرب ١/ ٦٩٥ مادة كبب، المصباح المنير ٢/ ٥٢٣ مادة كببتُ، مختار الصحاح ص ٢٣٤ مادة ك ب ب.
(٧) يقال: اختصرت الطريق، إذا سلكت المأخذ الأقرب، ومن هذا: اختصار الكلام.
وحقيقته: الاقتصار على تقلييل الكلام. وعبارات العلماء في معنى المختصر مختلفة، فمنهم من قال: حقيقة الاختصار: ضم بعض الشيء إلى بعض، والفقهاء يقولون: رد الكثير إلى القليل، وفي القليل معنى الكثير؛ وقيل: هو إيجاز اللفظ مع استيفاء المعنى، وقيل: =