كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

فصل في الأذان - [صفة الإقامة] - ج: 2 - ص: 17

ويترسل الأذان، ويحدر الإقامة، ويتوجه فيهما القبلة،

منحة السلوك

قوله: ويترسل في الأذان، ويحدر الإقامة (١).

والترسل: أن يقف بين كل كلمتين إلى آخر الأذان (٢)؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم- لبلال -رضي الله عنه-: "إذا أذنت فترسل، وإذا أقمت فاحدر" رواه الترمذي (٣).

قوله: ويتوجه فيهما القبلة.

أي: في الأذان والإقامة؛ لأنهما ذكر الله، والاستقبال فيه مستحب (٤).

---

(١) وفاقًا للثلاثة.
بداية المبتدي ١/ ٤٤، تبيين الحقائق ١/ ٩١، شرح الوقاية ١/ ٣٧، كشف الحقائق ١/ ٣٧، مراقي الفلاح ص ٢١٩، المختار ١/ ٤٣، حاشية البناني ١/ ١٥٨، شرح الزرقاني على خليل ١/ ١٥٨، شرح المحلي على المنهاج ١/ ١٢٨، حاشية قليوبي على شرح المحلي ١/ ١٢٨، شرح الزركشي ١/ ٥٠٣، الفروع ١/ ٣١٥.
(٢) الهداية ١/ ٤٤، تبيين الحقائق ١/ ٩١، الوقاية ١/ ٣٧، كشف الحقائق ١/ ٣٧، طلبة الطلبة ص ٢٦، المطلع ص ٤٩، النظم المستعذب ١/ ٦٢، الدر النقي ٢/ ١٧٥.
(٣) ١/ ٢٤٧ كتاب الصلاة، باب ما جاء في الترسل في الأذان رقم ٩٥، والحاكم ١/ ٢٠٤ كتاب الصلاة، والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ٤٢٨ كتاب الصلاة، باب ترسيل الأذان وحذم الإقامة.
من طريق ابن عدي، عن عبد المنعم البصري، ثنا يحيى بن مسلم، عن الحسن، وعطاء، عن جابر -رضي الله عنه- أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال لبلال: يا بلال إذا أذنت ....
قال الترمذي في جامعه ١/ ٢٤٨: "هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث عبد المنعم، وهو إسناد مجهول" ا. هـ. وقال ابن حجر في الدراية ١/ ١١٦: "إسناده ضعيف".
(٤) وفاقًا للمالكية، والشافعية، والحنابلة.
الكتاب ١/ ٤٣، خزانة المفتين في الفروع للسيقاني (مخطوط) جـ ١ ق ١٧/ ب النسخة الأصلية لدى مكتبة أحمد الثالث بتركيا رقم ٨١٤، النافع الكبير لمن يطالع الجامع الصغير ص ١١، الوقاية ١/ ٣٧، نور الإيضاح ص ٢٢٠، بداية المبتدي ١/ ٤٤، الاختيار ١/ ٤٣، كنز الدقائق ١/ ٩١، الشرح الصغير ١/ ٩٣، بلغة السالك ١/ ٩٣، فتح الوهاب ١/ ٣٠٦، منهج الطلاب ١/ ٣٠٦، المقنع ١/ ١٠٢، نيل المآرب ١/ ١١٦.