كتاب شرح مسند الدارمي

كتاب الصلاة والطهارة. - ١٥١ - باب الكدرة إذا كانت بعد الحيض - ج: 2 - ص: 393

" تِلْكَ التَّرِيَّةُ، تَغْسِلُهُ وَتَوَضَّأُ وَتُصَلِّي" (١).

رجال السند:

مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، الفريابي، وإِسْرَائِيلُ، هو ابن يونس، وعَبْدُ الأَعْلَى، هو ابن عبد الأعلى القرشي، قدري غير داعية، ومُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ، هو ابن علي بن أبي طالب، أبو القاسم، قيل: كان فاضلا دينا ذا علم جم وورع، ومع هذا قيل: كان منكر الحديث لا يحتجون به، وهو الذي تسميه الشيعة المهدي، ولهم فيه اعتقاد، مات برضوى، ودفن بالبقيع.

الشرح:

قوله: " التَّرِيَّةُ " ما تراه المرأة من أثر الدم، عند نهاية الحيض والغسل منه، كالصفرة والكدرة، وما يشبه غسالة اللحم، وبه فسرها الدارمي، والمراد أن الترية بعد الطهر استحاضة وليست حيضا، والخبر سنده حسن، وانظر التالي.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٨٨٤ - (٣) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، وَحَجَّاجٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ، وَحُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: " لَيْسَ فِي التَّرِيَّةِ شَيْءٌ بَعْدَ الْغُسْلِ إِلاَّ الطُّهُورُ " (٢).

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: التَّرِيَّةُ؛ الصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ.

رجال السند:

أَبُو نُعَيْمٍ، هو الفضل بن دكين، وَحَجَّاجٌ، هو ابن منهال، وحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ويُونُسُ، هو ابن عبيد، وَحُمَيْدٌ، هو الطويل، والْحَسَنُ، هو البصري، هم أئمة ثقات تقدموا.

الشرح: المراد أن ما تراة المرأة بعد غسلها من الكدرة الخفيفة، والصفرة وما يشبه غسالة اللحم هو علامة نقاء، فهي طاهر ولا تجعل للوسواس إليها سبيلا.

---

(١) انظر: القطوف رقم (٦٠٦/ ٨٧٨)، وانظر المتقدم برقم ٨٨٠ - (١).
(٢) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (٦٠٧/ ٨٧٩).