للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والقول الثاني: أن عقوبة شارب المسكر من باب التعزير، الذي لا يُنْقص عن أربعين جلدة؛ لأن هذا أقل ما روي فيه، ولكن للحاكم أن يزيد عليه إذا رأى المصلحة في ذلك، واستدلوا بالتالي:

أولاً: أن الله Object لم يذكر حده في القرآن.

ثانياً: أن النبي Object لم يذكر حدَّه في السنة، بل قال Object: «إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه» (١) ولم يحدَّه.

ثالثاً: أن الصحابة Object كانوا إذا أُتِي بالشارب قاموا إليه يضربونه بالجريد، والنعال، وطرف الرداء، والأيدي (٢)، وما أشبه ذلك، ولو كان هذا حدّاً لا يُتجاوز لوجب ضبطه، وألا يكون كل من جاء ضَرَبَ.

رابعاً: أن الصحابة Object لما تشاوروا في عهد عمر Object حين أكثر الناس من شربه، قال عبد الرحمن بن عوف Object: أخف الحدود


(١) أخرجه أحمد (٤/ ٩٦)، وأبو داود في الحدود باب إذا تتابع في شرب الخمر (٤٤٨٢)، والترمذي في الحدود باب ما
جاء في شرب الخمر فاجلدوه ومن عاد في الرابعة فاقتلوه (١٤٤٤)، وابن ماجه في الحدود باب من شرب الخمر مراراً (٢٥٧٣) عن معاوية Object وصححه الحاكم على شرط مسلم (٤/ ٣٧١) وقال ابن عبد الهادي في المحرر (١١٦٥): «رواته ثقات»، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (٦١).
(٢) سبق تخريجه ص (٢٩١).

<<  <  ج: ص:  >  >>