للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بخلاف الأكثر، والنائم يقضي مطلقًا،

منحة السلوك

قوله: بخلاف الأكثر.

يعني: إذا أغمي عليه أكثر من يوم وليلة لا يقضي شيئًا؛ لما روينا (١).

ثم الزيادة على يوم وليلة تعتبر بالأوقات عند محمد حتى لا يسقط القضاء ما لم يستوعب ست صلوات (٢)، وعندهما يعتبر من حيث الساعات حتى لو أغمي عليه قبل الزوال، فأفاق من الغد بعد الزوال فعندهما لا يجب القضاء (٣)، وعند محمدٍ يجب إذا أفاق قبل خروج وقت الظهر (٤).

قوله: والنائم يقضي مطلقًا.

يعني: سواء نام يومًا وليلة، أو أقل، أو أكثر؛ لأن الامتداد في النوم نادر، فيلحق الممتد منه بالقاصر منه (٥).


(١) المختار ١/ ٧٧، الكتاب ١/ ١٠١، الهداية ١/ ٨٤، بداية المبتدي ١/ ٨٤، نور الإيضاح ص ٤٣٠، تبيين الحقائق ١/ ٢٠٤، ملتقى الأبحر ١/ ١٣٦، مختصر اختلاف العلماء ١/ ٢٦٥.
(٢) لأن التكرار يتحقق به.
شرح فتح القدير ٢/ ٢٩، تبيين الحقائق ١/ ٢٠٤، ملتقى الأبحر ١/ ١٣٦، الهداية ١/ ٨٤، العناية ٢/ ٩، شرح الوقاية ١/ ٧٥، كشف الحقائق ١/ ٧٥، مختصر اختلاف العلماء ١/ ٢٦٥.
(٣) الهداية ١/ ٨٤، العناية ٢/ ١٠، شرح فتح القدير ٢/ ١٠، تبيين الحقائق ١/ ٢٠٤، ملتقى الأبحر ١/ ١٣٦، كشف الحقائق ١/ ٧٥، شرح الوقاية ١/ ٧٥، مختصر اختلاف العلماء ١/ ٢٦٥.
(٤) لأن الصلوات لم تزد على خمس.
تبيين الحقائق ١/ ٢٠٤، العناية ٢/ ١٠، شرح فتح القدير ٢/ ١٠، البحر الرائق ٢/ ١١٧، منحة الخالق ٢/ ١١٧.
(٥) وفاقًا للمالكية، والشافعية، والحنابلة.
العناية ٢/ ٩، المبسوط ١/ ٢١٧، الهداية ١/ ٨٤، الاختيار ١/ ٧٧، كشف الحقائق =

<<  <  ج: ص:  >  >>