كتاب شرح مسند الدارمي

كتاب علامات النبوة وفضائل سيد الأولين والآخرين - ١٧ - باب التورع عن الجواب فيما ليس فيه كتاب ولا سنة - ج: 1 - ص: 243

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١١٠ - (٨) أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَاتِمٌ - هُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ-

عَنْ عِيسَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: " جَاءَهُ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ، فَقَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِيهِ كَذَا وَكَذَا.

قَالَ: أَخْبِرْنِي أَنْتَ بِرَأْيِكَ. فَقَالَ: أَلَا تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا؟ أَخْبَرْتُهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَيَسْأَلُنِي عَنْ رَأْيِي، وَدِينِي عِنْدِي آثَرُ مِنْ ذَلِكَ، وَاللَّهِ لأَنْ أَتَغَنَّى أُغْنِيَّةً (١) أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُخْبِرَكَ بِرَأْيي" (٢).

رجال السند:

إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَان الوراق، أبو إسحاق، أو أبو إبراهيم الكوفي، إمام ثقة، من رجال البخاري، فيه تشيع، وحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثقة صحيح الكتاب، وعِيسَى، هو ابن أبي عيسى، يعتبر بحديثه في الرقائق والفضائل، والشَّعْبِيُّ، هو عامر بن شراحيل، إمام من كبار التابعين.

الشرح:

قوله: «أَخْبِرْنِي أَنْتَ بِرَأْيِكَ».

المراد أن رجلا سأل الشعبي فأجابه برأي ابن مسعود -رضي الله عنه- فيها، ثم سأل الرجل الشعبي عن رأيه فيها.

---

(١) هكذا جاءت مصوبة في هامش (ت، ك) والمسمى هو أخلاط تنقع في أبوال الإبل وتترك حينا، ثم تطلى بها الإبل من الجرب، ويقال للرجل إذا كان جيد الرأي: عِنّية تشفي الجرب، وإنما سميت عنية لطول الحبس، وكل شيء حبسته طويلا فقد عنيته. (غريب الحديث ٢/ ٦٥١) وفي بقية النسخ (أتغنىّ أغنيّة).
(٢) فيه عيسى الحنّاط: ضعفوه، وانظر: القطوف رقم (٥٥/ ١٠٩).