كتاب شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية

قافية الميم - ٤٣٧ - بنا كالجوى مما نخاف وقد نرى ... شفاء القلوب الصاديات الحوائم - ج: 3 - ص: 167

أو بالذي له أضيف الثاني ... كزيد الضارب رأس الجاني

وقوله الحوائم. جمع حائمة. والحوائم: العطاش التي تحوم حول الماء. ولعله يريد هنا الطيور الحائمة حول القتلى. [الأشموني ج ٢/ ٢٤٥، والخزانة ج ٧/ ٣٧٣].

[٤٣٧ - بنا كالجوى مما نخاف وقد نرى ... شفاء القلوب الصاديات الحوائم]

لم يعرف قائله.

والشاهد وقوع الكاف مبتدأ. في قوله «بنا كالجوى» بنا: خبر مقدم والكاف بمعنى مثل، مبتدأ مؤخر. [الهمع ج ٢/ ٣١، والدرر ج ٢/ ٣٩].

٤٣٨ - أزيد أخا ورقاء إن كنت ثائرا ... فقد عرضت أحناء حقّ فخاصم

البيت غير منسوب.

وقوله: أخا ورقاء: يريد: الذي ينتمي إلى ورقاء، فورقاء: حيّ من قيس والثائر:

طالب الدم. يقول: إن كنت طالبا لثأرك فقد أمكنك ذلك فاطلبه وخاصم فيه والأحناء:

الجوانب، جمع حنو، قال ابن يعيش: وإن كان تابع المنادى المبني على الضمّ مضافا، لم يكن فيه إلا النصب، صفة

كان أو غير صفة، مثال الصفة «يا زيد ذا الجمّة» ويا زيد أخانا. قال الشاعر: (البيت) والشاهد فيه نصب الصفة، لأنها مضافة. [شرح المفصل ج ٢/ ٤، وسيبويه ج ١/ ٣٠٣، واللسان (حنا)].

٤٣٩ - مضى ثلاث سنين منذ حلّ بها ... وعام حلّت وهذا التّابع الخامي

وقبل البيت:

كم للمنازل من شهر وأعوام ... بالمنحنى بين أنهار وآجام

البيتان، للحادرة، واسمه قطبة بن أوس.

والشاهد: «الخامي» ويريد «الخامس» ذكره السيوطي في باب الضرائر، والضرورة هنا: حذف السين من خامس، ولكن ابن منظور لم يقيدها بالضرورة. قال: ويقال: جاء فلان خامسا، وخاميا. [اللسان (خمس) والهمع ج ٢/ ١٥٦].

٤٤٠ - إذا شدّ العصابة ذات يوم ... وقام إلى المجالس والخصوم