كتاب شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية

قافية اللام - ٥٥٩ - خالفاني ولم أخالف خلي ... ي ولا خير في خلاف الخليل - ج: 2 - ص: 399

البيت منسوب لعمرو ذي الكلب العجلاني، ولصخر الغي.

وقوله: منت، أي: قدرت لك الأقدار، ومنه سميت المنيّة.

والشاهد: «أحاد أحاد»، صفة معدولة عن العدد «واحد». [شرح المفصل ج ١/ ٦٢، واللسان «مني»، والهمع، وفيه القافية ميميّة (الشهر الحرام)].

٥٥٩ - خالفاني ولم أخالف خلي ... يّ ولا خير في خلاف الخليل

البيت بلا نسبة. وأنشده السيوطي في مبحث التنازع، بإلغاء الأول وإعمال الثاني.

[الهمع ج ٢/ ١٠٩].

٥٦٠ - فإن تك فقعس بانت وبنّا ... فنعم ذوو مجاملة الخليل

البيت في الهمع ج ٢/ ٨٥، بلا نسبة. وأنشده السيوطي شاهدا على فاعل «نعم» المضاف إلى ما أضيف إلى ما فيه «أل» ذوو: فاعل، وهو مضاف، ومجاملة: مضاف إليه، وهو مضاف، والخليل: مضاف إليه.

٥٦١ - أو يكن طبّك الدّلال فلو في ... سالف الدّهر والسنين الخوالي

البيت لعبيد بن الأبرص، وقبل البيت:

تلك عرسي غضبى تريد زيالي ... ألبين تريد أم لدلال

إن يكن طبّك الفراق فلا أحف ... ل أن تعطفي صدور الجمال

والعرس: بالكسر، الزوجة. والزّيال: بالكسر، المزايلة، وهي المباينة. والطّب بالكسر:

العادة. وقد أنشد ابن هشام البيت في المغني شاهدا لحذف أكثر من جملة.

قال: أي: إن كان عادتك الدلال، فلو كان هذا فيما مضى لاحتملناه منك. [المغني برقم ١١١٠، وشرح شواهده ج ٨/ ٨].

٥٦٢ - جاءوا بجيش لو قيس معرسه ... ما كان إلا كمعرس الدّئل

البيت قاله كعب بن مالك الأنصاري، يصف جيش أبي سفيان حين غزا المدينة.

والمعرس: المنزل، والمكان. والدئل: دويبة، سميت بها قبيلة بني كنانة، وهي التي ينسب إليها أبو الأسود الدؤلي.