كتاب شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية

قافية اللام - ٥١٥ - يوما تراها كشبه أردية ال ... عصب ويوما أديمها نغلا - ج: 2 - ص: 382

وهو النّسل، ونجلا: الألف: ضمير الاثنين، والمخصوص محذوف.

والشاهد: الفصل بين المضاف «أيام» والمضاف إليه بالفاعل «والداه»، والتقدير:

أنجب والداه به أيام إذ نجلاه. [الأشموني ج ٢/ ٢٧٧، والهمع ج ٢/ ٥٣].

[٥١٥ - يوما تراها كشبه أردية ال ... عصب ويوما أديمها نغلا]

البيت للأعشى، من قصيدة مدح بها سلامة ذا فائش الحميري.

وقوله: يوما تراها: يعود الضمير على الأرض في بيت سابق. و «الكاف»: زائدة.

وأردية: جمع رداء. والعصب، برد يصبغ غزله ثم ينسج. شبه الأرض به إذا أخصبت، وبالأديم النّغل إذا أجدبت. ونغل الأديم إذا فسد. [شرح أبيات المغني ج ٢/ ١٦٣، واللسان «نغل» والخصائص ج ٢/ ٣٩٥].

[٥١٦ - فأقبل على رهطي ورهطك نبتحث ... مساعينا حتى نرى كيف تفعلا]

البيت للنابغة الجعدي. والرهط: العصابة دون العشرة، وقيل: بل إلى الأربعين.

ونبتحث: مجزوم، جواب الأمر، أي: نفتش، والتقدير: عن مساعينا؛ لأنه لا يقال إلا بحث عنه.

والشاهد: «كيف نفعلا»، أصله: «نفعلن»، بنون التوكيد الخفيفة، أكده لوقوع الفعل بعد اسم الاستفهام، فأبدل «النون» «ألفا»: لأجل القافية. [الأشموني ج ٣/ ٢١٤، وكتاب سيبويه ج ٢/ ١٥١، والهمع ج ٢/ ٧٨].

٥١٧ - ألا يا عباد الله قلبي متيّم ... بأحسن من صلّى وأفضلهم نفلا

البيت غير منسوب في [الهمع ج ٢/ ٧٠]. وأنشد السيوطي شطره الأول شاهدا لورود «ألا» الاستفتاحية قبل النداء كثيرا.

٥١٨ - خلا أنّ حيّا من قريش تفضّلوا ... على الناس أو أنّ الأكارم نهشلا

البيت منسوب للأخطل، وليس في ديوانه. وخلا: من أدوات الاستثناء. والحيّ:

القبيلة.

قالوا: وكأنه أراد بتنكيره بني هاشم. وهذا مشكوك فيه. لأن الذي يمدح بني هاشم