كتاب شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية

قافية اللام - ٥٤٤ - أيا طعنة ما شيخ ... كبير يفن بالي تقيم المأتم الأعلى ... على جهد وإعوال ولولا نبل عوض في ... أعالي وأوصالي لطاعنت صدور الخي ... ل طعنا ليس بالآلي - ج: 2 - ص: 393

اسم موضع مما يلي الشام، وأوال أيضا: موضع قديم في شرق الجزيرة العربية، بالقرب من الخليج العربي.

وحمير: أراد بها البلدة، سماها باسمه؛ لنزوله بها.

أوال: صرفه الشاعر للضرورة، ولكنهم قد يصرفون على معنى الموضع وإذا منعوه، يكون على معنى القرية.

والشاهد: إبدال «أهلها» من «حمير». يريد: ما بين أهل حمير. فأبدل «الأهل» من «حمير». [سيبويه/ ١/ ١٦١، هارون، واللسان «أول»].

٥٤٤ - أيا طعنة ما شيخ ... كبير يفن بالي

تقيم المأتم الأعلى ... على جهد وإعوال

ولولا نبل عوض في ... أعاليّ وأوصالي

لطاعنت صدور الخي ... ل طعنا ليس بالآلي

الأبيات للفند الزّمّاني، من أهل الجاهلية.

وقوله: أيا طعنة، أراد: يا طعنة شيخ، و «ما» زائدة. واللفظ لفظ نداء، والمعنى للتعجب والتفخيم، أراد: ما أهولها من طعنة، ويا لها طعنة بدرت من شيخ كبير السن.

واليفن: الشيخ الهرم، ويجوز أن يكون المنادى محذوفا، و «طعنة» منصوب بفعل مضمر، كأنه أراد: يا قوم اذكروا طعنة.

وقوله: تقيم المأتم، أي: تقتل من تصيبه، فيجتمع الناس للرزيّة.

وقوله: الأعلى، يريد: المأتم الأفظع؛ لأن المقتول كان رئيسا. والإعوال: رفع الصوت بالبكاء. والجهد: أراد شدة البلاء.

وقوله: ولولا نبل عوض، عوض هنا: اسم الدهر، وقال بعضهم: رجل كان يعمل النبال جيدة.

وقوله: أعاليّ، يريد: انحناء ظهره، وتشنج جلده، واضطراب خلقه، وانحلال قواه.

ويروى مكان أعالي: (حظبّاي)، بضم الحاء والظاء، ثم باء مشددة، ومعناها الظهر.